كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — الجزء ١، الصفحة ٢٤٥

المسائل المتعلَّقة بكتاب الاعتكاف

الثاني : في أربعة ، وجعل عوض مسجد البصرة مسجد المدائن ، وهو قول علي بن بابويه قال : والعلَّة فيه انّه لا يعتكف إلَّا في مسجد جمع فيه إمام عدل ، وقد جمع النبي صلَّى الله عليه وآله بمكة ، وجمع أمير المؤمنين عليه السّلام في هذه المساجد الثلاثة .

وقد روي في مسجد البصرة ( 1 )

.

الثالث : أن يكون في خمسة ، وأضاف إلى الأربعة : الأوّل : مسجد المدائن ، وهو قول أبي جعفر ابن بابويه في المقنع ( 2 )

.

الرابع : قول المفيد : وهو أن لا يكون إلَّا في المسجد الأعظم ، وجعل الاعتكاف في الأربعة المتقدّمة رواية ( 3 )

.

الخامس : مذهب ابن أبي عقيل الاعتكاف عند آل الرسول لا يكون إلَّا في المساجد ، والأفضل الاعتكاف في المسجد الحرام ومسجد النبي صلَّى الله عليه وآله ومسجد الكوفة وسائر الأمصار مساجد الجماعات ( 4 )

.

قوله رحمه الله : « والضابط ما جمع فيه النبيّ أو وصيّ له جماعة أو جمعة على رأي » .

أقول : الضابط في الموضع الذي يصحّ فيه الاعتكاف عند أكثر الأصحاب .

خلافا لابن أبي عقيل : هو ما جمع فيه نبيّ أو وصيّ نبيّ ، لكن اختلفوا فمنهم من قال :

( 1 ) نقله عنه في مختلف الشيعة : الفصل السابع في الاعتكاف ج 3 ص 580 وليست فيه : « وقد جمع . في مسجد البصرة » .

( 2 ) المقنع : باب الاعتكاف ص 66 .

( 3 ) المقنعة : باب الاعتكاف ص 363 .

( 4 ) نقله عنه في مختلف الشيعة : الفصل السابع في الاعتكاف ج 3 ص 578 .