كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — الجزء ١، الصفحة ٢٠٥

كتاب الصوم

كتاب الصوم

قوله رحمه الله : « والنذر المعيّن على رأي »

أقول : يريد به أنّ نيّة القربة في النذر المعيّن كافية كرمضان ، وهو قول ابن إدريس ( 1 )

.

وقال الشيخ في الجمل ( 2 )

، والمبسوط ( 3 )

، والخلاف ( 4 )

: لا بدّ فيه من نيّة التعيين .

قوله رحمه الله : « ولو نذر الصوم غدا عن قضاء رمضان ففي الاكتفاء بالإطلاق نظر » .

أقول : هذا تفريع على ما اختاره من إجزاء نيّة القربة في النذر المعيّن ، وهو أنّه إذا نذر أن يصوم غدا قضاء عن رمضان هل يكفي فيه نيّة القربة من غير تعيين ؟ فيه وجهان :

( 1 ) السرائر : كتاب الصوم باب حقيقة الصوم . ج 1 ص 370 .

( 2 ) الجمل والعقود : كتاب الصوم ص 109 .

( 3 ) المبسوط : كتاب الصوم فصل في ذكر النيّة ج 1 ص 277 - 279 .

( 4 ) كتاب الصوم المسألة 4 ج 2 ص 164 .