كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — الجزء ١، الصفحة ١٨٤

كتاب الزكاة

ابن حمزة ( 1 )

، وابن إدريس ( 2 )

.

وقال المفيد : يختصّ الأخير أي الجهاد لا غير ( 3 )

وهو قول سلَّار ( 4 )

، واختاره الشيخ في النهاية ( 5 )

.

قوله رحمه الله : « وفي اعتبار العدالة قولان » .

أقول : ذهب الشيخ إلى اعتبار العدالة فيما عدا المؤلَّفة ، ذكر ذلك في الجمل ( 6 )

والنهاية ( 7 )

، وهو الظاهر من كلام المفيد ( 8 )

، واختاره ابن البرّاج ( 9 )

، وابن إدريس ( 10 )

.

ولم يتعرّض سلَّار وابنا بابويه لاشتراط العدالة .

ونقل الشيخ في الخلاف عن بعض أصحابنا إنّها غير شرط ( 11 )

، واختاره المصنّف ( 12 )

في أكثر كتبه . أمّا ابن الجنيد فاعتبر مجانبة الكبائر فإنّه قال : لا يجوز إعطاء

( 1 ) الوسيلة : كتاب الزكاة فصل في بيان من يستحقّ الزكاة ص 128 .

( 2 ) السرائر : كتاب الزكاة باب مستحقّ الزكاة ج 1 ص 457 - 458 .

( 3 ) المقنعة : كتاب الزكاة باب أصناف أهل الزكاة ص 241 .

( 4 ) المراسم : كتاب الزكاة في ذكر من يجوز إخراج الزكاة إليه ص 133 .

( 5 ) النهاية ونكتها : كتاب الزكاة باب مستحقّ الزكاة ج 1 ص 434 .

( 6 ) الجمل والعقود : كتاب الزكاة فصل في مستحقّ الزكاة ص 103 .

( 7 ) النهاية ونكتها : كتاب الزكاة باب مستحقّ الزكاة ج 1 ص 435 .

( 8 ) المقنعة : كتاب الزكاة باب صفة مستحقّ الزكاة . ص 242 .

( 9 ) المهذّب : باب في من المستحقّ للزكاة ج 1 ص 169 .

( 10 ) السرائر : كتاب الزكاة باب مستحقّ الزكاة ج 1 ص 459 .

( 11 ) الخلاف : كتاب قسمة الصدقات المسألة 3 ج 2 ص 347 طبعة إسماعيليان .

( 12 ) مختلف الشيعة : كتاب الزكاة المقصد الثالث فيما تصرّف إليه الزكاة ج 3 ص 208 ، تذكرة الفقهاء : كتاب الزكاة البحث الثاني في الأوصاف ج 1 ص 234 ، نهاية الأحكام : كتاب الزكاة المطلب الثاني في الأوصاف ج 2 ص 396 .