كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — الجزء ١، الصفحة ١٣٩

أحكام الخلل في الصلاة

وقول آخر لمحمّد بن بابويه حيث قال : لا تجب سجدتا السهو إلَّا على من قعد في حال قيام أو بالعكس ، أو ترك التشهّد ، أو لم يدر زاد أو نقص ( 1 )

.

الرابع : وجوبهما في أربعة مواضع ، وهو قول الشيخ في الجمل ( 2 )

والاقتصاد ( 3 )

حيث قال فيهما : تجبان في أربعة مواضع : من تكلَّم ساهيا ، ومن سلَّم في الأولتين ناسيا ، ومن ترك إحدى السجدتين حتى يركع فيما بعد ، ومن شكّ بين الأربع والخمس ، وهو قول سلَّار حيث أوجبهما في أربعة مواضع : نسيان السجدة ، والتشهّد والكلام ناسيا ، والقعود في حال القيام ، وبالعكس ( 4 )

.

وقول الشيخ في الخلاف حيث قال فيه : سجدتا السهو لا تجبان إلَّا في أربعة مواضع : من تكلَّم ناسيا ، ومن سلَّم في غير موضعه ناسيا ، وإذا نسي سجدة واحدة ولا يذكر حتى يركع في الركعة التي بعدها ، وإذا نسي التشهّد الأوّل ولا يذكر حتى يركع في الثالثة ( 5 )

.

الخامس : وجوبهما في خمسة مواضع ، وهو قول الشيخ في المبسوط فإنّه ذكر المواضع الأربعة التي عدّها في الجمل والاقتصاد ، وزاد عليها من نسي التشهّد الأوّل حتى يركع في الثالثة ( 6 )

. وهو قول السيد حيث أوجبهما في الأربعة التي اختارها سلَّار ، وزاد عليها الشكّ بين الأربع والخمس ( 7 )

.

( 1 ) من لا يحضره الفقيه : باب أحكام السهو في الصلاة ذيل الحديث 993 ج 1 ص 341 .

( 2 ) الجمل والعقود : كتاب الصلاة فصل في ذكر ما يقطع الصلاة ص 80 .

( 3 ) الاقتصاد : فصل في حكم السهو ص 267 .

( 4 ) المراسم : كتاب الصلاة في ذكر ما يلزم المفرط في الصلاة ص 90 .

( 5 ) الخلاف : كتاب الصلاة المسألة 202 ج 1 ص 459 .

( 6 ) المبسوط : كتاب الصلاة فصل في أحكام السهو . ج 1 ص 123 .

( 7 ) جمل العلم والعمل « رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة » : فصل في أحكام السهو ص 37 .