كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

صلاة الجمعة

الطهارة ، وعدم وجوب الإصغاء إليه ، وانتفاء تحريم الكلام » .

أقول : هنا أحكام :

الأوّل : الأقرب عند المصنّف أنّ الطهارة ليست شرطا في الخطبتين ، وهو مذهب ابن إدريس ( 1 )

. خلافا للشيخ في كتابي المبسوط ( 2 )

والخلاف ( 3 )

.

الثاني : الأقرب عنده أيضا أنّه لا يجب على من حضر الجمعة استماع الخطبتين ، وهو اختيار الشيخ في المبسوط ( 4 )

. والمشهور الوجوب ، اختاره الشيخ في النهاية ( 5 )

، والمفيد ( 6 )

، وابن حمزة ( 7 )

، وابن إدريس ( 8 )

.

الثالث : الأقرب عنده أيضا عدم تحريم الكلام في أثنائها ، وهو قول الشيخ في المبسوط حيث قال : هو مكروه وليس بمحظور ( 9 )

. والمشهور تحريم الكلام فيهما اختاره في النهاية ( 10 )

، وبه قال ابن حمزة ( 11 )

، وابن إدريس ( 12 )

.

( 1 ) السرائر : كتاب الصلاة باب صلاة الجمعة ج 1 ص 291 .

( 2 ) المبسوط : كتاب الصلاة كتاب صلاة الجمعة ج 1 ص 147 .

( 3 ) الخلاف : كتاب الصلاة المسألة 386 ج 1 ص 618 .

( 4 ) المبسوط : كتاب الصلاة كتاب صلاة الجمعة ج 1 ص 148 .

( 5 ) النهاية ونكتها : كتاب الصلاة باب الجمعة وأحكامها ج 1 ص 336 .

( 6 ) المقنعة : كتاب الصلاة باب العمل في ليلة الجمعة ويومها ص 164 .

( 7 ) الوسيلة : فصل في بيان صلاة الجمعة ص 104 .

( 8 ) السرائر : كتاب الصلاة باب صلاة الجمعة وأحكامها ج 1 ص 295 .

( 9 ) المبسوط : كتاب الصلاة كتاب صلاة الجمعة ج 1 ص 147 .

( 10 ) النهاية ونكتها : كتاب الصلاة باب الجمعة وأحكامها ج 1 ص 336 .

( 11 ) الوسيلة : فصل في بيان صلاة الجمعة ص 104 .

( 12 ) السرائر : كتاب الصلاة باب صلاة الجمعة وأحكامها ج 1 ص 295 .