كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — الجزء ١، الصفحة ١٠٣

الأذان والإقامة

الأذان والإقامة

الأذان والإقامة

قوله رحمه الله : « والمتعمد لترك الأذان والإقامة يمضي في صلاته ، والناسي يرجع مستحبّا ما لم يركع ، وقيل بالعكس » .

أقول : القائل بالعكس هو الشيخ في النهاية ( 1 )

، وتبعه ابن إدريس ( 2 )

، والذي اختاره المصنّف هو مذهب السيد المرتضى في المصباح حيث قال فيه : ولو تركهما ناسيا تداركهما ما لم يركع ، واستقبل صلاته استحبابا ( 3 )

.

( 1 ) النهاية ونكتها : كتاب الصلاة باب الأذان والإقامة . ج 1 ص 288 .

( 2 ) السرائر : كتاب الصلاة باب الأذان والإقامة . ج 1 ص 209 .

( 3 ) نقله عنه في المعتبر : كتاب الصلاة المقدّمة السابعة في الأذان والإقامة . ج 2 ص 129 .