تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب — الجزء ١، الصفحة ٤٤٥

البقرة 57 : وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

أن لا تعترضوا لمثل ما هلكوا به إلى أن أحياهم اللَّه - عز وجل ؟ ] ( 1 )

« وظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ الْغَمامَ » :

سخّر اللَّه لهم السّحاب ، يظلَّهم من الشمس ، حين كانوا في التّيه .

وهي جمع غمامة . وهي السّحابة . وأصله التّغطية والسّتر . ومنه الغم .

« وأَنْزَلْنا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ » :

قيل ( 2 ) : التّرنجبين .

وقيل ( 3 ) : الخبز المرقق . وقيل : جميع النّعم التي أتتهم ممّا من اللَّه عليهم ، ممّا لا تعب فيه ولا نصب . وروى عن النبي - صلى اللَّه عليه وآله - أنّه قال :

الكمأة من المن . وماؤها ، شفاء للعين .

« والسَّلْوى » : السماني .

وقيل ( 4 ) : هو طائر أبيض يشبه السّماني .

قيل ( 5 ) : كان ينزل عليهم ( 6 ) المن ، مثل الثلج ، من الفجر إلى الطلوع ( 7 ) ، ويبعث الجنوب عليهم بالسماني .

فيأخذ كلّ انسان منهم كفايته إلى الغد ، الا يوم الجمعة ، يأخذ ليومين ،

1 - ما بين المعقوفتين ليس في أ . 2 - أنوار التنزيل 1 / 57 . 3 - مجمع البيان 1 / 116 . 4 - نفس المصدر . 5 - أنوار التنزيل 1 / 57 . 6 - أ : كان ينزل عليهم يوم السبت كلوا نصب إرادة عليهم . 7 - كذا في المصدر وأ . وفي الأصل ور : من الطلوع إلى الفجر .