تفسير كنز الدقائق وبحر الغرائب — الجزء ١، الصفحة ٣٥٣

البقرة 34 : وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ

رحمه اللَّه - في كتاب النبوة ، بإسناده عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السلام - . قال : سألته عن إبليس ، كان من الملائكة ، أو كان يلي شيئا ، من أمر السماء ؟ .

قال : كان من الجن . وكان مع الملائكة . وكانت الملائكة ترى أنه منها .

وكان اللَّه سبحانه يعلم أنه ليس منها . فلما أمر بالسجود لآدم ، كان منه الذي كان .

وما وقع في القرآن ، من قوله : إِلَّا إِبْلِيسَ ، كانَ مِنَ الْجِنِّ ( 1 ) ، ومن قوله :

لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ ، ويَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ ( 2 ) ، فنفى المعصية عنهم ، نفيا عاما .

وفي روضة الكافي ( 3 ) : أبو علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن علي بن حديد ، عن جميل بن دراج . قال : سألت أبا عبد اللَّه - عليه السلام - عن إبليس . أكان من الملائكة ، أم كان يلي شيئا من أمر السماء ؟

فقال : لم يكن من الملائكة . ولم يكن يلي من أمر السماء . ولا كرامة . فأتيت الطيار . فأخبرته بما سمعت . فأنكره .

وقال : كيف لا يكون من الملائكة ؟ واللَّه - عز وجل - يقول : « وإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لآدَمَ . فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ » . فدخل عليه الطيار . وسأله وأنا عنده .

فقال له : جعلت فداك ! أرأيت ( 4 ) قوله - عز وجل - : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ، في غير مكان من مخاطبة المؤمنين ؟ أيدخل في هذا المنافقون ؟

قال : نعم . يدخل في هذا المنافقون والضلَّال وكل من أقر بالدعوة الظاهرة .

وفي أصول الكافي ( 5 ) : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن

1 - الكهف / 50 . 2 - التحريم / 6 . 3 - الكافي 8 / 274 ح ، 413 . 4 - المصدر : رأيت . 5 - أصول الكافي 2 / 412 ، ح 1 .