هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢

المقدمة العاشرة : فيمن يؤخذ عنهم العلم

[ 6 ]

وقال عليه السّلام : من دان اللَّه بغير سماع من ( 1 )

صادق ألزمه اللَّه التّيه ( 1 )

إلى الفناء ( 1 )

، ومن ادّعى سماعا من غير الباب الَّذي فتحه اللَّه لخلقه فهو مشرك ، والباب المأمون على وحي اللَّه محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله .

[ 7 ]

وقال أبو جعفر عليه السّلام : كذب من زعم أنّه يعرفنا وهو [ 1 ]

مستمسك بعروة غيرنا . ( 1 )

[ 8 ]

وقال أبو جعفر عليه السّلام : إنّما كلَّف النّاس ثلاثة : معرفة الأئمّة ، والتّسليم لهم فيما ورد عليهم ، والرّدّ إليهم فيما اختلفوا فيه . ( 1 )

[ 9 ]

وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : لا طاعة لمن عصى اللَّه ، إنّما الطَّاعة للَّه ولرسوله وأولي الأمر ، إنّما أمر اللَّه بطاعة رسوله وأولي الأمر ، لأنّهم معصومون مطهّرون لا يأمرون بمعصية .

[ 10 ]

وقال عليه السّلام : من أخذ دينه من أفواه الرّجال أزالته الرّجال ( 1 )

، ومن أخذ دينه من الكتاب والسّنّة زالت ( 1 )

الجبال ولم يزل .

[ 11 ]

وقال عليه السّلام : نحن الشّعار والأصحاب ، والخزنة والأبواب ، ولا تؤتى ( 1 )

[ 6 ] الوسائل 18 : 92 / 12

( 1 ) رض والوسائل

( 1 ) م : البتّة وفي ج والوسائل - خ ل - : البتّة إلى العناء

( 1 ) ش : العناء وفي م - خ ل -

[ 7 ] الوسائل 18 : 93 / 16

[ 1 ] ر ض : فهو

( 1 ) سقط هذا الحديث من ش

[ 8 ] الوسائل 18 : 45 / 14

( 1 ) سقط هذا الحديث من ش

[ 9 ] الوسائل 18 : 93 / 17

[ 10 ] الوسائل 18 : 95 / 22

( 1 ) ش : أزاله بالرّجال

( 1 ) ش : أزالت

[ 11 ] الوسائل 18 : 97 / 30 -

( 1 ) الأصل وش : يؤتى