هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٧

5 - عدم جواز كونه من كسوة الكعبة

الثّالث : في جنس الكفن وفيه اثنتا عشرة مسألة

1 - يستحبّ كونه من القطن ، لما يأتي في الملابس .

[ 10 ]

وقال الصّادق عليه السّلام : الكتّان كان لبني إسرائيل يكفّنون به ، والقطن لأمّة محمّد صلَّى اللَّه عليه وآله .

2 - يكره كونه من الكتّان ، لما مرّ .

[ 11 ]

وقال الصّادق عليه السّلام : لا يكفّن الميّت في كتّان .

3 - يستحبّ كونه أبيض .

[ 12 ]

وقال عليه السّلام : ليس من لباسكم شيء أحسن من البياض ، فالبسوه وكفنّوا فيه موتاكم .

[ 13 ]

وقال عليه السّلام : البسوا البياض فإنّه أطيب وأطهر ، وكفّنوا فيه موتاكم .

4 - يكره كونه أسود .

[ 14 ]

قال الصّادق عليه السّلام : لا يكفّن الميّت في السّواد ( 1 )

[ 15 ]

وقال عليه السّلام : لا يحرم في الثّوب الأسود ولا يكفّن به .

5 - لا يجوز كونه من كسوة الكعبة ، لما يأتي في الحرير وهذا منه .

[ 16 ]

وسئل أبو الحسن عليه السّلام عن رجل اشترى من كسوة الكعبة شيئا ، قال : يبيع ما أراد ، ويهب ما لم يرد ، ويستنقع به ويطلب بركته ، فقيل [ له ] ( 1 )

: أيكفّن به الميّت ؟ قال : لا .

[ 10 ] الوسائل 2 : 751 / 1

[ 11 ] الوسائل 2 : 751 / 2

[ 12 ] الوسائل 2 : 750 / 2

[ 13 ] الوسائل 2 : 750 / 1

[ 14 ] الوسائل 2 : 751 / 1

( 1 ) م : بالسّواد

[ 15 ] الوسائل 2 : 751 / 2

[ 16 ] الوسائل 2 : 752 / 1

( 1 ) أثبتناه من رض