هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٧

12 - كراهة تمني موت المسلمين

9 - عدم جواز قول الرجل لولده بأبي أنت وأمي

10 - استحباب حسن الظن بالله وتأكده عند الموت

11 - كراهة تمني الإنسان الموت لنفسه

12 - كراهة تمني موت المسلمين

مرّتين أو ثلاثا فذاك حين يجود بها لما يرى من ثواب اللَّه عزّ وجلّ وقد كان بها ضنينا .

9 - لا يجوز أن يقول الإنسان لولده بأبي أنت وأمّي

مع إيمانهما إلَّا بعد موتهما .

[ 120 ]

سئل أبو الحسن موسى [ بن جعفر ] ( 1 )

عليهما السّلام عن الرّجل يقول لابنه أولا بنته : بأبي أنت وأمّي ، أو بأبويّ أنت ، أترى بذلك بأسا ؟ فقال : إن كان أبواه مؤمنين حيين فأرى ذلك عقوقا ، وإن كانا قد ماتا فلا بأس .

10 - يستحبّ حسن الظَّن باللَّه ويتأكَّد عند الموت .

[ 121 ]

قال الصّادق عليه السّلام لرجل عليل وقد عاده : أحسن ظنّك باللَّه ، فقال : أما ظنيّ باللَّه فحسن .

[ 122 ]

وقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : لا يموتنّ أحدكم حتّى يحسن ظنّه باللَّه ، فإنّ حسن الظَّنّ باللَّه ثمن الجنّة .

11 - يكره تمنّي الإنسان الموت لنفسه

ولو لضرّ نزل به .

[ 123 ]

دخل رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله على رجل يعوده وهو شاك فتمنّى الموت ، فقال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : لا تتمنّ الموت فإنّك إن تك محسنا تزداد إحسانا ، وإن تك مسيئا فتؤخّر ، تستعتب فلا تتمنّوا الموت .

[ 124 ]

وقال عليه السّلام : لا يتمنّ أحدكم الموت لضرّ نزل به .

[ 125 ]

وروي : أنّ الرّضا عليه السّلام قال يوما : اللَّهمّ إن كان فرجي ممّا أنا فيه الموت فعجّله لي السّاعة . أقول : حمل على نفي التّحريم .

12 - يكره تمنّي موت المسلمين وموت الأولاد حتّى البنات لما يأتي في التّجارة وأحكام الأولاد .

[ 120 ] الوسائل 2 : 653 / 1

( 1 ) أثبتناه من باقي النّسخ والوسائل

[ 121 ] الوسائل 2 : 658 / 1

[ 122 ] الوسائل 2 : 659 / 2

[ 123 ] الوسائل 2 : 659 / 1

[ 124 ] الوسائل 2 : 659 / 2

[ 125 ] الوسائل 2 : 659 / 3