هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣١

11 - جواز العوذة والرقية والنشرة

5 - قراءة آية الكرسي

6 - كتابة آية الكرسي

7 - قراءة سورة الأنعام

8 - قراءة آية الكرسي وشرب ماء زمزم

9 - قراءة فاتحة الكتاب والمعوذتين للكسل ، إصابة العين والصداع

10 - كل علة تبرأ بسورة الفاتحة والإخلاص

11 - جواز العوذة والرقية والنشرة

فتجعل فيها ماء ، ثمّ تقرأ عليها إنّا أنزلناه في ليلة القدر ثلاثين مرّة ، ثمّ تعلَّق وتشرب منها وتتوضّأ ويزاد فيها ماء إن شاء .

[ 82 ]

5 - قال أبو الحسن عليه السّلام : من قرأ آية الكرسي عند منامه لم يخف الفالج إن شاء اللَّه .

[ 83 ]

6 - قال رجل لعليّ عليه السّلام : إنّ في بطني ماء أصفر فهل من شفاء ؟ فقال :

نعم ، بلا درهم ولا دينار ، ولكن أكتب على بطنك آية الكرسي ، وتغسلها وتشربها وتجعلها ذخيرة في بطنك فتبرأ بإذن اللَّه عزّ وجلّ .

[ 84 ]

7 - قال أبو جعفر عليه السّلام : إذا كانت بك علَّة تتخوّف على نفسك منها فاقرأ سورة الأنعام فإنّه لا ينالك من تلك العلَّة ما تكره .

[ 85 ]

8 - روي عنهم عليهم السّلام : آية الكرسي لما قرئت له ، وماء زمزم لما شرب له .

[ 86 ]

9 - قال الصّادق عليه السّلام : كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله إذا كسل أو أصابته عين أو صداع بسط يديه فقرأ فاتحة الكتاب والمعوّذتين ، ثمّ يمسح بهما وجهه فيذهب عنه ما كان يجده .

[ 87 ]

10 - قال الباقر عليه السّلام : من لم تبرئه سورة الحمد وقل هو اللَّه أحد ، لم يبرئه شيء ، وكلّ علَّة تبرأ بهاتين السّورتين .

[ 88 ]

11 - قال الصّادق عليه السّلام : لا بأس بالعوذة والرّقيّة ( 1 )

والنّشرة ( 1 )

إذا كانت من القرآن ، ومن لم يشفه القرآن فلا شفاه اللَّه ، وهل شيء أبلغ في هذه الأشياء

[ 82 ] الكافي 2 : 621 / 8

[ 83 ] الوسائل 4 : 876 / 1

[ 84 ] مكارم الأخلاق : ص 363

[ 85 ] الوسائل 17 : 206 / 2 و 4 : 876 / 1

[ 86 ] الوسائل 4 : 874 / 4

[ 87 ] الوسائل 4 : 874 / 5

[ 88 ] الوسائل 4 : 877 / 1

( 1 ) الرّقية : العوذة . ( اللسان : رقي )

( 1 ) النّشرة : رقية يعالج بها المجنون والمريض تنشر عليه تنشيرا ( اللسان : نشر ) .