هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢١٥

2 - رجوع النفساء إلى عادتها في الحيض

الفصل العاشر : في وجوب غسل النّفاس وقد مرّ .

[ 148 ]

وقال الصّادق عليه السّلام : غسل النّفساء واجب .

[ 149 ]

وروي : ليس عليها غسل ( 1 )

في السّفر ، وحمل على تعذّره فتيمّم .

الفصل الحادي عشر : في أحكام النّفاس وهي اثنا عشر

1 - أنّه لا حدّ لأقلَّه .

[ 150 ]

سئل الصّادق عليه السّلام عن النّفساء كم حدّ نفاسها حتّى تجب عليها الصّلاة ؟ وكيف تصنع ؟ قال : ليس لها حدّ .

أقول : يأتي حدّ أكثره فهذا مخصوص بحدّ القلَّة .

2 - ترجع النّفساء إلى عادتها في الحيض [ أو النّفاس ] ( 1 )

وإلَّا فإلى عادة نسائها .

[ 151 ]

سئل أبو جعفر عليه السّلام عن النّفساء متى تصلَّي ؟ قال : تقعد قدر حيضها وتستظهر بيومين ، فإن انقطع الدّم وإلَّا اغتسلت واحتشت واستثفرت وصلَّت .

[ 152 ]

وقال عليه السّلام : النّفساء تكفّ عن الصّلاة أيّام أقرائها الَّتي كانت تمكث فيها ثمّ تغتسل وتعمل كما تعمل المستحاضة .

[ 153 ]

وروي : تقعد أيّام قرئها الَّتي كانت تجلس ثمّ تستظهر بعشرة أيّام .

قال الشّيخ : يعني إلى عشرة أيّام لما مرّ ولما يأتي .

[ 148 ] الوسائل 2 : 610 / 2

[ 149 ] الوسائل 2 : 610 / 3

( 1 ) ليس في رض

[ 150 ] الوسائل 2 : 611 / 1

( 1 ) أثبتناه من باقي النّسخ والوسائل

[ 151 ] الوسائل 2 : 611 / 2

[ 152 ] الوسائل 2 : 611 / 1

[ 153 ] الوسائل 2 : 612 / 3