هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٩

1 - نسخة جامعه الفردوسي المرقّمة ( 1738 ) .

2 - نسخة جامعه الفردوسي المرقّمة ( 1801 ) .

3 - نسخة المكتبة الرضويّة المرقّمة ( 2210 ) .

الغصب والشفعة إلى القصاص والديات ، الخاتمة

تمّ الاستنساخ من نسخة المكتبة الرضوية المرقّمة ( 2208 ) . وهي الأصل وقوبلت مع النسختين التّاليتين :

1 - نسخة جامعه الفردوسي المرقّمة ( 1738 ) .

2 - نسخة جامعه الفردوسي المرقّمة ( 1801 ) .

وأمّا بالنّسبة للرّموز المشارة إلى النسخ الخطَّيّة فكما يلي :

1 - رمزنا إلى نسخة الكتبة الرضويّة ب ( رض ) .

2 - رمزنا إلى نسخة مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ب ( م ) .

3 - رمزنا إلى نسخة مكتبة جامع ( گوهرشاد ) ب ( ش ) .

4 - رمزنا إلى نسخة مكتبة جامعة الفردوسي في مشهد ب ( ج ) .

كما سمّينا كلّ نسخة استنسخنا منها ( الأصل ) .

فنّيّات التحقيق :

1 - حصرنا بين المعقوفين هكذا [ ] كلّ كلمة أو جملة كاملة ، سقطت من الأصل فيما يوجب النصّ ذكرهما مشيرين إلى مصدرهما في الهامش .

2 - إذا كان المحذوف في غير نسخة الأصل جملة ، نضعه بين قوسين وأمّا إذا كان كلمة مثل : الجمعة ، وأن ، فلا نحصره بين قوسين ونشير إليهما في الهامش .

3 - أمّا إذا كان الحديث بكامله قد سقط فنكتفي بالإشارة إليه في الهامش فقط بدون حصره بين قوسين .

4 - ومن جملة الأمور الفنّيّة الَّتي أجريناها في الكتاب وضع كلمة : الباب ، أو الفصل وأمثالهما في رؤوس المواضيع الَّتي المعقوفين بدون الإشارة لها في الهامش ، وذلك لعدم وجودها في النّسخ .

5 - غيّرنا ترقيم الأحاديث من الترتيب الأبجدي الَّذي دوّنه المصنّف إلى الترتيب العددي ، إلَّا في بعض الموارد .