هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٦٤

البحث التاسع : استحباب البخور

[ 246 ]

قال الصّادق عليه السّلام : إنّه ليعجبني الخلوق .

11 - كراهة مبيت الرّجل متخلَّقا ( 1 )

وإدمانه له .

[ 247 ]

قال الصّادق عليه السّلام : لا بأس بأن تمسّ الخلوق في الحمّام أو تمسّ به يدك ( 1 )

من الشّقاق تداويهما به ، ولا أحبّ إدمانه .

وقال : لا بأس أن يتخلَّق الرّجل ، ولكن لا يبيت متخلَّقا .

[ 248 ]

وسئل الباقر عليه السّلام عن الخلوق آخذ منه ؟ قال : لا بأس ، ولكن ، لا أحبّ أن تدوم عليه .

[ 249 ]

12 - سئل الصّادق عليه السّلام عن النّضوح ( 1 )

المعتق كيف يصنع به حتّى يحلّ ؟ قال : خذ ماء التّمر فأغله حتّى يذهب منه ثلثا ماء التّمر .

التّاسع : في استحباب البخور وقد مرّ في الطَّيب [ 250 ]

وقال الصّادق عليه السّلام : ينبغي للمرء المسلم أن يدخن ثيابه إذا كان يقدر .

[ 251 ]

وقال الرّضا عليه السّلام : إنّما شفاء العين قراءة الحمد ، والمعوّذتين ، وآية الكرسيّ ، والبخور : بالقسط ( 1 )

، والمرّ ( 1 )

، واللَّبان ( 1 )

[ 246 ] الوسائل 1 : 447 / 3

( 1 ) الأصل : مختلقا ، وما أثبتناه الصّحيح من تخلَّق : أي تطيّب بالخلوق

[ 247 ] الوسائل 1 : 448 / 4

( 1 ) رض : يديك

[ 248 ] الوسائل 1 : 447 / 2

[ 249 ] الوسائل 1 : 448 / 1

( 1 ) النّضوح : بالفتح ضرب من الطَّيب فتوح رائحته ( اللَّسان : نضح )

[ 250 ] الوسائل 1 : 449 / 1

[ 251 ] الوسائل 1 : 448 / 1

( 1 ) القسط : عود يتبخّر به ( اللَّسان : قسط )

( 1 ) المرّ : دواء كالصّبر سمّي به لمرارته ( النّهاية : مرر )

( 1 ) اللَّبان بالضّم : الكندر ( المجمع : لبن )