هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٧

9 - استحباب التمشط من جلوس

4 - استحباب مشط الرأس

5 - استحباب تسريح اللحية بعد الوضوء

6 - استحباب تسريح العارضين

7 - تسريح الذؤابتين

8 - تسريح الحاجبين

9 - استحباب التمشط من جلوس

[ 193 ]

وروي : لا بأس به .

[ 194 ]

وروي : ما يدلّ على التّرغيب فيه والأمر به .

4 - استحباب مشط الرّأس وقد مرّ .

[ 195 ]

وقال [ الصّادق ] ( 1 )

عليه السّلام : كثرة ( 1 )

تسريح الرّأس يذهب بالوباء ، ويجلب الرّزق ، ويزيد في الجماع .

[ 196 ]

وفي رواية : يزيد في الجمال .

[ 197 ]

وقال الصّادق عليه السّلام : تسريح الرّأس يقطع البلغم .

5 - استحباب تسريح اللَّحية خصوصا بعد الوضوء لما مرّ ويأتي .

[ 198 ]

وقال عليه السّلام : تسريح اللَّحى عقيب كلّ وضوء ينفي الفقر .

6 - استحباب تسريح العارضين .

[ 199 ]

وقال الصّادق عليه السّلام : تسريح العارضين يشدّ الأضراس ، وتسريح اللَّحية يذهب بالوباء ، وتسريح الذّؤابتين يذهب ببلابل الصّدر ، وتسريح الحاجبين أمان من الجذام .

7 - تسريح الذّؤابتين لما مرّ .

8 - تسريح الحاجبين لما مرّ .

9 - استحباب التّمشّط من جلوس .

[ 200 ]

قال أبو الحسن موسى عليه السّلام : لا تمشّط من قيام ، فإنّه يورث الضّعف في القلب ، وامتشط جالسا ، فإنّه يقوّي القلب ، ويمخّخ الجلد .

[ 193 ] الوسائل 1 : 427 / 4

[ 194 ] الوسائل 1 : 427 / 1

[ 195 ] الوسائل 1 : 425 / 2

( 1 ) أثبتناه من م

( 1 ) ليس في م

[ 196 ] الوسائل 1 : 416 / 5

[ 197 ] الوسائل 1 : 428 / 3

[ 198 ] مكارم الأخلاق : ص 72

[ 199 ] الوسائل 1 : 428 / 3

[ 200 ] الوسائل 1 : 429 / 3