هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٦

4 - خضاب الشيب

2 - الإنفاق في الخضاب

3 - نصول الخضاب

4 - خضاب الشيب

عليه السّلام لم يختضب لقول النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : ستخضب هذه من هذه ( 1 )

.

[ 108 ]

وقال الصّادق عليه السّلام ( 1 )

: غيّروا الشّيب ، ولا تشبّهوا باليهود والنّصارى .

2 - الإنفاق في الخضاب .

[ 109 ]

قال عليه السّلام : نفقة درهم في الخضاب أفضل من نفقة درهم ينفق ( 1 )

في سبيل اللَّه .

[ 110 ]

وروي : درهم في الخضاب أفضل من ألف درهم ينفق في سبيل اللَّه .

3 - نصول الخضاب .

[ 111 ]

قال الصّادق عليه السّلام : إيّاك ونصول الخضاب ( 1 )

، فإنّ ذلك بؤس .

[ 112 ]

وروي : أنّ الحسين عليه السّلام كان يختضب بالحنّاء والكتم ( 1 )

، وقتل عليه السّلام وقد نصل الخضاب من عارضيه .

أقول : حمل على الجواز ، والضّرورة لعدم التّمكَّن من الإعادة .

4 - خضاب الشّيب وعدم وجوبه .

[ 113 ]

قال عليه السّلام وقد نظر إلى شيب في لحية رجل : من شابّ شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ، فخضب الرّجل بالحنّاء فلمّا رآه قال : نور وإسلام فخضب بالسّواد ، فقال عليه السّلام : نور وإسلام وإيمان ومحبّة إلى نسائكم ، ورهبة

( 1 ) زاد بعده في ش ورض : وقال الصّادق عليه السّلام : لا بأس بالخضاب كلَّه

[ 108 ] الوسائل 1 : 401 / 9

( 1 ) الوسائل : عن الرّسول صلَّى اللَّه عليه وآله

[ 109 ] الوسائل 1 : 401 / 1

( 1 ) ليس في باقي النّسخ

[ 110 ] الوسائل 1 : 402 / 2

[ 111 ] الوسائل 1 : 402 / 1

( 1 ) نصول الخضاب : أي زواله عن الشّعر يقال نصلت اللَّحية نصولا وهي ناصل : خرج من الخضاب ( المجمع : نصل )

[ 112 ] الوسائل 1 : 402 / 2

( 1 ) الكتم : نبت يخلط بالحنّاء ويختضب به الشّعر فيبقى لونه ( المجمع : كتم )

[ 113 ] الوسائل 1 : 403 / 1