هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٠٨

7 - كون المسح ببقية بلل اليد

5 - مسح الرّأس لما مرّ ويأتي .

6 - مسح الرّجلين لما مرّ .

[ 232 ]

وسئل الباقر عليه السّلام عن المسح على الرّجلين ، فقال : هو الَّذي نزل به جبرئيل عليه السّلام .

[ 233 ]

وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : ما نزل القرآن إلَّا بالمسح .

[ 234 ]

وقال الصّادق عليه السّلام : يأتي على الرّجل ستّون وسبعون سنة ما قبل اللَّه منه صلاة ، قيل : وكيف ذاك ؟ قال : لأنّه يغسل ما أمر اللَّه بمسحه .

[ 235 ]

وقال الرّضا عليه السّلام في وضوء الفريضة في كتاب اللَّه : المسح والغسل في الوضوء للتّنظيف .

[ 236 ]

وروي : إن بدا لك غسل فغسلته فامسح بعده ليكون آخر ذلك المفروض .

أقول : وهنا معارض وجهه التّقيّة .

7 - كون المسح ببقيّة بلل اليد لما مرّ .

[ 237 ]

وسئل أبو عبد اللَّه عليه السّلام عن الرّجل ينسى مسح رأسه فذكر ( 1 )

وهو في الصّلاة ، قال : إن كان في لحيته بلل فليمسح به ، قيل : فإن لم يكن له لحية ( 1 )

؟ قال :

يمسح من حاجبيه أو من أشفار عينيه .

[ 238 ]

وقال عليه السّلام : من نسي مسح رأسه ثمّ ذكر فإن كان في لحيته بلل

[ 232 ] الوسائل 1 : 295 / 4

[ 233 ] الوسائل 1 : 295 / 8

[ 234 ] الوسائل 1 : 294 / 2

[ 235 ] الوسائل 1 : 296 / 11

[ 236 ] الوسائل 1 : 296 / 12

[ 237 ] الوسائل 1 : 287 / 1

( 1 ) ليس في ج وم

( 1 ) ليس في ج

[ 238 ] الوسائل 1 : 288 / 7