حياة الحيوان الكبرى — الجزء ١، الصفحة ٠.١٦٧

البجاق

فلقد جل خطب دهر أتاكا

بمقادير أتلفت ببغاكا

عجبا للمنون كيف أتتها

وتخطت عبد الحميد أخاكا

كان عبد الحميد أجمل للمو

ت من الببغا وأولى بذاكا « 1 »

شملتنا المصيبتان جميعا

فقدنا هذه ورؤية ذاكا

قال الزمخشري : إن الببغاء تقول : ويل لمن كانت الدنيا همه .

الحكم

الحكم :

يحرم أكلها على الأصح في الرافعي ، ونقله في البحر عن الصيمري « 2 » ، وأقره وعلل ذلك بخبث لحمها ، وقيل : حلال لأنها تأكل من الطيبات ، وليست من ذوات السموم ولا من ذوات المخلب ، ولا أمر بقتلها ولا نهي عنه . وقطع المتولي بجواز استئجارها للأنس بصوتها .

وحكى البغوي في ذلك وجهين . وكذا كل ما يستأنس بصوته كالعندليب وغيره .

الخواص

الخواص :

من أكل لسان الببغاء ، صار فصيحا جريئا في الكلام . ومرارتها تثقل اللسان أكلا . ودمها يجفف ويسحق وينثر بين الصديقين ، تظهر بينهما العداوة . وذرقها بخلط بماء الحصرم ، ينفع من الظلمة والرمد اكتحالا .

التعبير

التعبير :

الببغاء في المنام رجل نحس كذاب . وقيل رجل فيلسوف ، وفرخه ولد فيلسوف وقيل : وهي جارية أو غلام يتيم .

البج

البج :

من طير الماء وسيأتي إن شاء اللَّه تعالى ذكر الجنس أجمع في باب الطاء المهملة .

البجع

البجع :

الحوصل . وسيأتي إن شاء اللَّه تعالى في باب الحاء وقد أحسن الشاعر حيث قال فيه ملغزا :

ما طائر في قلبه

يلوح للناس عجب

منقاره في بطنه

والعين منه في الذنب

قال التميمي « 3 » في منافع القرآن : من كتب على جلد حوصلة البجع بماء ورد أو بماء مطر قوله « 4 » تعالى : * ( ورَبُّكَ يَعْلَمُ ما تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وما يُعْلِنُونَ ) * ثم جعل ذلك على صدر النائم من رجل أو امرأة فإنه يخبر بكل ما عمل .

البخزج

البخزج :

بالباء الموحدة والزاي والجيم ولد البقرة الوحشية .

البجاق

البجاق :

كغراب الذئب الذكر .

« 1 » الأبيات جميعا في وفيات الأعيان : 4 / 40 . وفيه : « كان عبد الحميد أصلح للموت » . « 2 » الصيمري : الحسين بن علي بن محمد بن جعفر ، أبو عبد اللَّه ، قاض فقيه ، وكان شيخ الحنفية في بغداد . مات في بغداد سنة 436 ه - . « 3 » التميمي : عبد العزيز بن الحارث بن أسد بن الليث فقيه حنبلي مات سنة 371 ه - . « 4 » سورة القصص : الآية 69 .