خلفيات كتاب مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٤٨٨

580 - العصمة لا تسلب الاختيار .

ثم قال عن هذه الآيات بالذات في كتاب الزهراء القدوة ( 1 ) .

" إنها تتحدث عن إرث المال . . "

577 - تارة يقول : عرف قبر الزهراء ( ع ) .

578 - وأخرى يقول : لم يعرف .

وكذلك الحال بالنسبة لمعرفة قبر الزهراء ( ع ) فإنه كان قد ادعى أنه قد عرف وذلك في شريط معروف ومسجل بصوته .

وهذا الشريط هو الذي كان السبب في تنبه العلماء لحقيقة ما يجري وأثار نقدهم لمقولاته وألفت نظرهم لمخالفاته .

ولكنه عاد فقال :

" إن قبرها لا يزال غير معروف " ( 2 ) .

579 - العصمة إجبارية . .

580 - العصمة لا تسلب الاختيار .

وإذا قارنا بين أقواله حول العصمة فنجدها متضاربة ومتناقضة ، فإنه تارة يطلق كلامه ويقول :

" إنها على نحو الإجبار ، سواء في عصمة الأنبياء ، أو الأئمة ، أو الزهراء عليهم السلام " .

وأخرى يقول :

بل هي إجبارية في ناحية المعاصي فقط ،

وقد تحدثنا عن هذا الأمر أكثر من مرة . .

وثالثة يتراجع عن ذلك حيث يتحدث أخيرا عن عصمة السيدة الزهراء ( ع ) ويقول :

" إن الله قد أودع فيهم عناصر القداسة والروحانية والعلم ، لكن هذا لا يستلزم سلبهم الاختيار " ( 3 ) .

( 1 ) الزهراء القدوة ص 296 و 299 . ( 2 ) الزهراء القدوة : ص 114 ( 3 ) هذا الرأي الأخير ذكره في كتاب : الزهراء القدوة ص 164 .