خلفيات كتاب مأساة الزهراء ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ١٦٢

141 - الولاية التكوينية شرك

ولم يعطهم أكثر من ذلك " ( 1 ) .

ويقول :

" أنا من الناس الذين لا يرون الولاية التكوينية ؛ لأنني أتصور كل القرآن دليل على عدم الولاية التكوينية " ( 2 ) .

ويقول عن الولاية التكوينية :

" الولاية التكوينية . نحن نقول ولاية تكوينية ، يعني بعض الناس يقول : إنه يعني الأنبياء والأئمة مشاركين الله ، مثل ما الله ولي الكون هم أولياء الكون " ( 3 ) .

ونقول :

1 - لا يقول أحد من الإمامية بأن الولاية التكوينية تفويضية على النحو الذي أشير إليه في النص الأخير ، فإذا كان هذا البعض قد درس الموضوع دراسة موسّعة فليدلّنا على قائل بهذا القول من الإمامية .

2 - إن هذا البعض نفسه قد كرر عند الكلام عن الحديث القدسي ( عبدي أطعني ) قوله :

" ومن الممكن أن أجعلك تقول للشيئ كن فيكون كما جعلت ذلك لعيسى ( ع ) " .

وهو معنى الولاية التكوينية .

ولكن ناقض هذا البعض نفسه ! ! فقال مرّة :

" ومن الممكن أن أجعلك تقول للشيئ كن فيكون ، كما جعلت ذلك لعيسى ( ع ) . . ، فمن الممكن جدّا أن الطاعة تستلزم ذلك أي الحصول على هذه القدرة " .

وقال أخرى :

" . . . ولكن ليس معنى ذلك أن الطاعة تستلزم هذه القدرة ، وليس كل من أطاع الله حصل على هذه القدرة " .

3 - إذا كانت الولاية التكوينية تفويضية كما يقول ، فكيف كانت ممكنة عنده

( 1 ) راجع أجوبة البعض على فتاوى المرجع الديني الشيخ جواد التبريزي ، الجواب رقم 11 . ( 2 ) المصدر السابق . ( 3 ) راجع الولاية التكوينية ص 134 للشيخ جلال الدين الصغير ، عن شريط مسجل بصوت البعض ، وقد استبدلنا الكلمات العامية بمشابهاتها الفصيحة .