كمال الدين وتمام النعمة ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٠٤
شبههء فرقهء خطَّابيّة
آن عاجز نيست و اگر اين مدّعا اخبار حقّهء اماميّه را باطل سازد ، ادّعاى مشابه براهمه نيز اخبار حقّهء مسلمين را باطل خواهد ساخت ، و اين واضح و آشكار است . و لله المنّة .
و ثنويّه هم ادّعا كرده‌اند كه « مانى » معجزاتى داشته است و نزدشان خبرى است كه بر صدق ايشان دلالت مىكند . امّا خداپرستان مىگويند : اين دعوى را هر كس مىتواند بكند ، شما آن خبر را ظاهر كنيد تا به شما ثابت كنيم كه آن خبر قطع عذر نمىكند و حجّتى را ايجاب نمىكند و اين شبيه پاسخ ما به صاحب كتابست .
و به صاحب كتاب مىگوئيم : فرقه‌هاى بكريّه و إباضيّه نيز كه از خوارجاند ادّعا كرده‌اند كه پيامبر اكرم به وصايت ابو بكر تصريح كرده‌اند و تو منكر آنى ، همچنان كه ما نيز منكريم كه امام صادق عليه السّلام به امامت محمّد و جعفر سفارش كرده باشند ، پس دليل خود را بيان كن و فرق خود را با بكريّه و إباضيّه باز گوى تا ما هم فرق خود را با آنان كه نام بردى باز گوئيم .
و به صاحب كتاب مىگوئيم : تو مدّعى هستى كه جعفر بن محمّد بر مذهب زيديّه بود و او امامت را از جهتى كه اماميّه مىگويند مدّعى نبود و معتقدين به