من حياة الخليفة عمر بن الخطاب — الصفحة ٢٤٦

تركه القراءة في الصلاة :

أيُقرأ في الصلاة ؟ فقال عليه الصلاة والسلام :

أتكون صلاة بغير قراءة . وهذان الخبران نقلتهما من تعليق الشيخ

الأسفراييني :

حجة الأصمّ ، قوله عليه الصلاة والسلام ، صلُّوا كما رأيتموني أُصلّي .

المسألة الثانية : قال الشافعيّ رحمه الله : قراءة الفاتحة واجبة في الصلاة ،

فإن ترك حرفاً واحداً وهو يُحسنها لم تصحّ صلاته ، وبه قال الأكثرون . ثم

قال الرازي :

إنّه عليه الصلاة والسلام واظب طول عمره على قراءة الفاتحة في

الصلاة فوجب أن يجب علينا ذلك ، لقوله تعالى :

( واتّبعوه ) ولقوله : ( فليحذر الذين يخالفون عن أمره ) .

وقوله تعالى : ( فاتّبعوني يحببكم الله ) . ثمّ قال الفخر الرازي :

إذا ثبت هذا فنقول :

إنّ من صلّى ولم يقرأ الفاتحة كان تاركاً سبيل المؤمنين فيدخل تحت

قوله :

( ومن يتّبع غير سبيل المؤمنين نولِّه ما تولّى ، ونصله جهنّم

وساءت مصيراً ) . ثم قال :

فمن لم يأتِ بالقراءة كان تاركاً طريقة المؤمنين في هذا العمل ، فدخل

تحت الوعيد ، وهذا القدر يكفينا في الدليل ( 1 ) .

وقال الشافعي : أخبرنا سفيان عن الزهري عن محمود بن الربيع عن

( 1 ) الفخر الرازي : التفسير الكبير : 1 / 194 - 195 .