نظرة حول دروس في العقيدة الإسلامية — الصفحة ١٣٤

والجواب : إن الحديث هنا هو حول ذلك الشخص الذي ادعى

النبوة ، وأظهر المعجزة دليلا وآية على صدق دعواه ، وإذا افترضنا أن هذا

الشخص ادعى النبوة كذبا لا يصلح - أبدا - لمثل هذا الارتباط بالله تعالى ،

ولا تقتضي الحكمة الإلهية تزويده بالقدرة على إظهار المعجزة ، ليكون

سببا في ضلال العباد وانحرافهم .

إذن فاظهار المعجزة دليل عقلي قاطع على صحة دعوى النبوة .

الأسئلة

1 - ما هو مضمون مبدأ العلية ؟ وماذا يلزم منه ؟

2 - لماذا كان الاعتراف بمبدأ العلية لا ينافي الاعتراف بالاعجاز ؟

3 - لماذا لا يصح تفسير الاعجاز بمعرفة العلل المجهولة ؟

4 - هل إن الاعتراف بالاعجاز ينافي عدم قبول السنن الإلهية للتغير

؟ ولماذا ؟

5 - هل إن الأنبياء كانوا يأتون بالمعجزة ابتداء ؟ أم أنهم إنما كانوا

يأتون بها استجابة لمطالبة الناس ؟

6 - لماذا لم يستجب الأنبياء لكل ما يطلبه الناس من معاجز ؟

7 - وضح هذه الفكرة : إن المعجزة ليست دليلا ظنيا إقناعيا

فحسب ، بل إنها برهان عقلي على صدق دعوى النبوة .