حوار مع فضل الله حول الزهراء ( س ) — الصفحة ٤٣٠

6 - تناقض طرحه مع متبنيات صاحبه

5 - التحميل وعدم التدقيق

6 - تناقض طرحه مع متبنيات صاحبه

ح - خلطه في فهم ضابطة قبول المستفيض من الاخبار ، وقد أجبنا عنه ضمن جواب

الشبهة الثانية من باب شبهات حول الاعتداء .

5 - التحميل وعدم التدقيق في كلمات الآخرين :

ومن ذلك اعتراضه على السيد جعفر مرتضى لايراده بعض الروايات الواردة في

كتب العامة والمتضمنة لبعض ما هو باطل ، ولأنه يستشف من نقله مخالفته لما عليه

جمهور المؤرخين من امتناع علي عليه السلام عن بيعة أبي بكر ، وقد تطرقنا إليه في فصل

دخول بيت الزهراء عليها السلام بعد الانتهاء من نقل ما رواه ابن أبي الحديد المعتزلي .

ومنه أيضا محاولته لتحشيد أقوال المؤيدين للقول باحتواء مصحف فاطمة على

الأحكام الشرعية ومنهم هاشم معروف الحسني وغيره ، وقد أوردناه ضمن عنوان ( خطأ

متكرر ) في فصل محتوى مصحف فاطمة عند سردنا للرواية الثانية من الروايات الموهمة

لاحتواء مصحف فاطمة على الحلال والحرام .

6 - تناقض طرحه مع متبنيات صاحبه :

ومن ذلك طعنه في السيد جعفر مرتضى لنقله رواية عن التوراة في حين أنه لم

يعترض على صاحبه الذي ذهب إلى أن التحريف في الإنجيل واقع في ألفاظه لا معناه ،

وكذلك طعنه فيه لمناقشته في دلالة قوله تعالى : ( الذي يراك حين تقوم وتقلبك في

الساجدين ) مع أن صاحبه تبنى نفس المناقشة ، وكذلك قوله أن قضية فدك هي قضية

مال وأملاك وهذا ما يتناقض مع طرح صاحبه .

وهذا التناقض يكشف عن أن مؤلف الهوامش لم يكن يسعى للوصول إلى الحقيقة

التي يؤمن بها - والتي لا يخرج عن إطار متبنيات صاحبه ! - بل يهدف إلى مجرد إثارة الشبهات والتشكيكات في كتاب مأساة الزهراء عليها السلام بغرض التقليل من موضوعيته .

* * *