حوار مع فضل الله حول الزهراء ( س ) — الصفحة ٣٩٦

جواب الشبهة

إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام أسأل عن تفسير هذه الآية ، فكتب إلي الجواب : ( أما بعد ،

فإن محمدا كان أمين الله في خلقه ، فلما قبض النبي صلى الله عليه وآله كنا أهل البيت ورثته ، فنحن

أمناء الله في أرضه ، عندنا علم المنايا والبلايا وأنساب العرب ومولد الاسلام ، وما من

فئة تضل مائة به وتهدى مائة به إلا ونحن نعرف سائقها وقائدها وناعقها ، وإنا لنعرف

الرجل إذا رأيناه بحقيقة الايمان وحقيقة النفاق ، وإن شيعتنا لمكتوبون بأسمائهم وأسماء

آبائهم أخذ الله علينا وعليهم الميثاق ، يردون موردنا ويدخلون مدخلنا ، ليس على ملة

الاسلام غيرنا وغيرهم إلى يوم القيامة ، نحن آخذون بحجزة نبينا ونبينا آخذ بحجزة

ربنا - والحجزة النور - وشيعتنا آخذون بحجزتنا ، من فارقنا هلك ومن تبعنا نجا ،

والمفارق لنا والجاحد لولايتنا كافر ، ومتبعنا وتابع أوليائنا مؤمن ، لا يحبنا كافر ولا

يبغضنا مؤمن ، ومن مات وهو يحبنا كان حقا على الله أن يبعثه معنا .

نحن نور لمن تبعنا ، وهدى لمن اهتدى بنا ، ومن لم يكن منا فليس من الاسلام في

شيء ، وبنا فتح الله الدين وبنا يختمه ، وبنا أطعمكم الله عشب الأرض ، وبنا أنزل

الله قطر السماء ، وبنا آمنكم الله من الغرق في بحركم ومن الخسف في بركم ، وبنا

نفعكم الله في حياتكم وفي قبوركم وفي محشركم وعند الصراط وعند الميزان وعند

دخولكم الجنان ، مثلنا في كتاب الله كمثل مشكاة والمشكاة في القنديل فنحن المشكاة

فيها مصباح ، المصباح محمد رسول الله صلى الله عليه وآله ( المصباح في زجاجة ) من عنصرة

طاهرة ( الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا

غربية ) لا دعية ولا منكرة ( يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسه نار ) القرآن ( نور على

نور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم ) ،

فالنور علي عليه السلام يهدي الله لولايتنا من أحب .

وحق على الله أن يبعث ولينا مشرقا وجهه منيرا برهانه ظاهرة عند الله حجته ، حق

على الله أن يجعل أولياءنا المتقين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك

رفيقا ، فشهداؤنا لهم فضل على الشهداء بعشر درجات ، ولشهيد شيعتنا فضل على كل

شهيد غيرنا بتسع درجات ، نحن النجباء ونحن أفراط الأنبياء ونحن أولاد الأوصياء ،

ونحن المخصوصون في كتاب الله ، ونحن أولى الناس برسول الله صلى الله عليه وآله .

ونحن الذين شرع الله لنا دينه فقال في كتابه : ( شرع لكم من الدين ما وصى به

نوحا والذي أوحينا إليك ) - يا محمد - ( وما وصينا به إبراهيم وإسماعيل وإسحاق

ويعقوب ) ، قد علمنا وبلغنا ما علمنا واستودعنا علمهم ، ونحن ورثة الأنبياء

ونحن ورثة أولي العلم وأولي العزم من الرسل ، أن أقيموا الدين ( ولا تموتن إلا

وأنتم مسلمون ) كما قال الله : ( ولا تتفرقوا فيه وإن كبر على المشركين ما

تدعوهم إليه ) من الشرك ، من أشرك بولاية علي عليه السلام ( ما تدعوهم إليه ) من

ولاية علي عليه السلام يا محمد ( فيه هدى ويهدي إليه من ينب ) من يجيبك إلي بولاية