حوار مع فضل الله حول الزهراء ( س ) — الصفحة ٣٠٥

ومن تناقضات " فضل الله "

ومن تناقضات " فضل الله "

ومن تناقضات ( فضل الله ) . . .

والعجيب ان ( فضل الله ) الذي اخذ يشكك فيما جاء في روايات السنة والشيعة معا

حول دخول القوم بيت فاطمة واحراقه واسقاط جنينها لم يلتزم بالمبنى الذي قبله

شخصيا في هذا الامر ! فقد وجه اليه بتاريخ 19 / 4 / 1997 - اثر كلام له في محاضرة له

عن الإمام الباقر - السؤال الآتي : استدللتم لاثبات المنهجية الباقرية في مطالبه الدليل

لكل ما يتكلم به الإمام عليه السلام من كتاب الله برواية أبي الجارود ، وهو كما لا يخفى

مطعون في مذهبه فاسد في عقيدته ، الا يمكن ان يكون ذلك منهجا لأولئك الذين لم

تتكامل معرفتهم بالأئمة ، ويا حبذا لو استدللتم بروايات أخرى أقوى دلاله وسندا ؟

وكان جوابه التالي : ( ان لنا منهجا في عملية حجية الرواية ، وهو اننا لا نعتمد وثاقه

الراوي بل نعتمد على وثاقه الرواية ، ومن أساليب وثاقه الرواية اننا ندرس الرواية في

مضمونها ، هل فيها ما يغري الراوي بالكذب أوليس فيها ما يغريه بذلك ، فإذا رأينا

انه ليس هناك اي أساس لان يكذب الراوي في هذه المسالة فان ذلك يعطينا وثاقه ،

كما لو أن أحدا اخبر بقضية معينه وهو ليس بالرجل الثقة لكننا نرى ان لا مصلحه

شخصية له في الاخبار بذلك ، فلا القضية تتصل بجو سياسي يريد دعمه ، ولا هي

تتصل بجو سياسي يريد تهديمه . ولم نكن في مقام حصر الدليل في ذلك ، ولكن

الرواية ذكرت في أكثر من كتاب تحدث عن سيره الإمام الباقر عليه السلام ، ولسنا نريد

الاعتماد على هذه الكتب بل نعتمد على هذه النقطة تحديدا . . . ( 1 ) .

وكذلك سئل بتاريخ 17 / 5 / 1997 السؤال التالي : نقلت بعض تفاصيل احداث

كربلاء من قبل بعض من شارك في حرب الحسين عليه السلام ، هل يمكن الوثوق باخبارهم

خاصه إذا كانت تحمل إدانة لهم ذاتهم ؟ وقد أجاب عنه بما يلي : ( ان الخبر المعتبر هو

الخبر الذي يوثق به ، ولذلك لابد لنا ان ندرس هذه الأخبار أولا من خلال الرواه هل

هو موثقون أم لا ، هل لهم مصلحه في الكذب أو لا ، ولابد ان ندرس مضمون الخبر

هل يتناسب مع طبيعة الأمور أو يتنافى مع بعض القضايا القطعية ، فإذا حصل لنا وثوق

من خلال الراوي أو من خلال مضمون الرواية فإنه ليس هناك ايه مصلحه في أن

يكذب ، فمن الطبيعي ان نصدقها ، وحتى انه لو نقل لنا بعض أعداء الحسين أشياء

تدينهم فهذا دليل على الصدق ، فالانسان عاده لا ينقل ما يضعف موقفه ، فلو كانوا

كاذبين لما نقلوا مثل هذه الأمور ) ( 2 ) .

فلماذا لم يصدق ( فضل الله ) أهل السنة فيما نقلوه حول الاعتداء على الزهراء سلام الله عليها مع أن في ذلك إدانة لهم ؟ !

( 1 ) نشره فكر وثقافة : وللعلم فان ابا الجارود مختلف في امره ، وثقه السيد الخوئي وذهب آخرون إلى تضعيفه . ( 2 ) نشره فكر وثقافة : العدد 40 ، ص 4 .