الحداثة ، العولمة ، الإرهاب في ميزان النهضة الحسينية — الصفحة ٠.٢٥٨

القوّة الغضبيّة ودورها في بناء المجتمعات

المحاضرة الرابعة : الحوار هو الخيار الأوّل في الفكر الإسلامي 525 الطبيعة الأوّليّة في القوانين الشرعيّة ؟

القوّة الغضبيّة ودورها في بناء المجتمعات

بسم الله الرحمن الرحيم

الطبيعة الأوّليّة في القوانين الشرعيّة ؟

وصل بنا البحث إلى أنّ الطبيعة الأوّليّة في القوانين الشرعيّة هي السماحة والسهولة واللين والهدوء كما بيّنا سابقاً ، ويجدر بنا البحث عن فلسفة هذا الأمر وعلّته ، لِمَ كان اللين والهدوء هو الطبع الأوّلي حتّى أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عنون رسالته بهذا العنوان :

« بعثت إليكم بالحنيفيّة السمحة السهلة البيضاء » ( 1 )

، ولماذا كلّ هذا التركيز على هذه الطبيعة الأوليّة ؟ وعندما نقول إنّ هذه هي الطبيعة الأوّليّة يفهم من كلامنا أنّ هناك استثناءات ستأتي في ما بعد تباعاً .

القوّة الغضبيّة ودورها في بناء المجتمعات

السبب في أنّ اللين والهدوء والتعقّل هو الطبيعة الأوّليّة في القوانين الشرعيّة ; لأنّ الغضب والحدّة مظهر من مظاهر القوّة الغضبيّة ، والقوّة الغضبيّة - سواءً كانت على نطاق الفرد ، أو على نطاق الاُسرة ، أو على نطاق المجتمع ، أو في النظام السياسي في طبيعتها ليست بنّاءة ولا مشيدة لبناء ، بل طبيعتها أنّها مانعة رادعة للتجاوزات والظلم

( 1 ) تقدّم في الصفحة 251 من هذا الكتاب .