لماذا كتاب مأساة الزهراء ( ع ) — الصفحة ٧٨

التكتف والشهادة بالولاية :

تكرس ما سوى خط ونهج علي « عليه السلام » ! !

والذي نتمناه بعد أن حكم باستلزام ذكر الشهادة لأمير المؤمنين « عليه السلام » - وفي كل من الأذان والإقامة - استلزامها لمفاسد كثيرة الذي نتمناه هو أن لا يتوسل إلى ذلك بالجبر والقهر . .

وذلك عملاً بالقاعدة التي استدل بها على حرمة التدخين ، وكل مضر ، واستنبطها من قوله تعالى : * ( وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا ) * ( 1 )

. حيث راق له تفسير الإثم بالضرر من دون أن يكون لذلك شاهد من اللغة . . ولم يرق له تفسير النفع بالمثوبة مع عدم وجود مرجح لأحدهما على الآخر .

وبعد . . فإننا لا نريد أن نذكر هذا البعض بتعهداته بأن يكون جميع فتاويه تحظى بموافق لها من علماء الطائفة ، فإن حكمه الاحتياطي باستحباب ترك الشهادة لعلي « عليه السلام » في الإقامة والأذان لم نجد له فيه موافقا ، لا من الأولين ولا من الآخرين ، بعد تتبعنا الواسع لما يزيد على رأي مئة عالم رضوان الله عليهم أجمعين . . فليذكر لنا ولو عالما واحدا يقول :

الأحوط استحباب ترك الشهادة بالولاية في الإقامة وفي الأذان مع عدم قصد الجزئية .

( 1 ) الآية 219 من سورة البقرة .