حاشية شرائع الاسلام — الصفحة ٨٣

مكان المصلي

قوله : « وتكره الصلاة في الحمّام » .

هو بيت الاغتسال دون مسلخه وسطحه .

قوله : « ومبارك الإبل » .

سواء كانت معاطنها وهي مباركها حول الماء لتشرب ، أم لا .

قوله : « وبين المقابر » ( 1 ) .

وإليها ، لا قدّامها ومع أحد جانبيهما على الأقوى .

قوله : « وبيوت النيران » .

وهي ما أُعدّت لإضرامها فيها وإن لم يكن موضع عبادتها كالأتون ( 2 )

وما في معناه وإن كانت النار غير موجودة فيها حالة الصلاة ، ولا كراهة في سطحها .

قوله : « وبيوت الخمور » .

وغيرها من المسكرات وما في معناها كالفقّاع .

قوله : « وجوادّ الطرق » .

سواء كانت مشغولة بالمارّة أم لا ، إلا أن يضرّ المارّة أو يعطَّلهم بصلاته فتبطل .

قوله : « ويكره أن يكون بين يديه نار مضرمة » .

بل مطلق النار وإن لم تكن مضرمة .

قوله : « أو بيت فيه مجوسيّ » .

وإن لم يكن بيته .

قوله : « ويكره بين يديه مصحف مفتوح » .

وكذا ما أشبهه ممّا يشغل المصلَّي عن الإقبال في العبادة . ولا فرق بين القارئ وغيره ، نعم يعتبر كونه مبصراً .

قوله : « وقيل : تكره إلى إنسان مواجه » .

هذا هو المشهور ، ومستنده غير معلوم

.

( 1 ) هذا القول وشرحه لم يردا في « م » .

( 2 ) الأتّون : الموقد ، والعامّة تخفّفه . الصحاح 5 : 2067 ، « أتن » .