حاشية شرائع الاسلام — الصفحة ٥٩

ما يجوز التيمم به

ما يجوز التيمم به

لا فرق فيه بين المُجْحِف وغيره على الأقوى .

قوله : « ولا فرق في جواز التيمّم بين أن يخاف لصّاً أو سَبُعاً » .

وكذا لو خاف الفاحشةَ ولو على العِرض ، ولا فرق بين قليلِ المال وكثيره هنا ، بخلاف المبذول عوضاً ، والفارق النصّ ، لا ثبوت العوض في الضائع والثواب في العوض لاشتراكهما في الثواب لو تحقّق إذن الشارع .

قوله : « وكذا لو خشي المرض الشديد ، أو الشين باستعماله الماء ، جاز له التيمّم » .

مع كثرته بحيث لا يتحمّل عادةً لا مطلق الشين ، ويرجع فيه وفي المرض إلى ما يجده من نفسه ، أو يُخبره به عارفٌ .

قوله : « وكذا لو كان معه ماء للشرب وخاف العطشَ إن استعمله » .

عطشه أو عطش نفسٍ محترمةٍ ولو حيواناً .

[ في ما يجوز التيمّم به ]

قوله : « لا يجوز التيمّم بالمعادن ولا بالرماد » .

وإن كان أصلُه تراباً لخروجه بالاستحالة عنه .

قوله : « ويجوز التيمّم بأرض النورة والجَصّ » .

قبل إحراقهما وصيرورتهما أحدهما ، وإلا امتنع .

قوله : « وترابِ القبر » .

الملاصق للميّت ، ولو بعد اندراسه وصيرورته رميماً إذا كان أصله طاهراً ، وإلا امتنع .

قوله : « وبالترابِ المستعمل في التيمّم » .

وهو الممسوح به على تقدير بقائه ، أو المتساقط عن الكفّين بعد الضرب ، لا المضروب عليه وإن اشتركا في الجواز لأنّه ليس محلّ الشبهة .

قوله : « ولا يصحّ التيمّم بالتراب المغصوب » .

وهو الذي لم يأذن مالكه في استعماله وإن لم ينه عنه ، إلا أن تدلّ القرائن على عدم كراهته كالجدار الخارج إلى المباح والصحراء ، فيجوز التيمّم عليه بشاهد الحال كالصلاة .