حاشية شرائع الاسلام — الصفحة ٥٧

الأغسال المسنونة

الأغسال المسنونة

مغصوب ، أو وقع في القبر ما له قيمةٌ ، أو للشهادة على عَينه حيث يحتاج إليها ( 1 )

.

قوله : « الشهيد يدفن بثيابه ، وينزع عنه الخُفّان والفرو » .

وكذا غير هما من الجلود ، ومن الثياب العمامةُ والقلنسوةُ والسراويلُ ، فلا ينزع حيث لا تنزع الثياب .

قوله : « أصابَهما الدمُ أو لم يُصبْهما على الأظهر » .

قويّ .

ص 36

قوله : « وإن ماتت هي دونه ، شُقّ جوفها من الجانب الأيسر » .

ويتولاه النساء أو الزوج ، ولا يشترط كون الولد ممّن يعيش عادةً ، بل يكفي كونه حيّاً .

[ الأغسال المسنونة ]

قوله : « في الأغسال المندوبة . غسل يوم الجمعة . ويجوز تعجيله يوم الخميس لمن خاف عوز الماء » .

بل يُقدّمه مَن خاف فواته ، سواء كان بعوز الماء أم بغيره ، ولينوِ فيه التقديمَ ليتميّز عن قَسيميه ( 2 )

.

قوله : « وقضاؤه يوم السبت » .

بل يقضيه بعد فوات الأداء إلى آخر السبت ، ولا فرق بين فواته لعذرٍ وغيره .

ص 37

قوله : « وغسل المفرّط في صلاة الكسوف مع احتراق القرص إذا أراد قضاءها على الأظهر » .

قويّ ، والقول الأخر : أنّه واجبٌ . ( 3 )

قوله : « ما يستحبّ للفعل والمكان يقدّم عليهما » .

( 1 ) انظر الذكرى 2 : 81 - 82 .

( 2 ) أي الأداء والقضاء .

( 3 ) قاله السيّد المرتضى في جمل العلم والعمل : 82 والشيخ المفيد في المقنعة : 211 والشيخ الطوسي في النهاية : 136 وأبو الصلاح الحلبي في الكافي في الفقه : 135 .