حاشية شرائع الاسلام — الصفحة ٣١٣

قسمة الغنيمة

قوله : « ثمّ يخرج الخمس ، وقيل : بل يخرج الخمس مقدّماً عملًا بالآية ، والأوّل أشبه » .

الأقوى تقديمه على الرضخ دون السلَب والجعائل .

قوله : « وللفارس سهمين ، وقيل : ثلاثة ، والأوّل أظهر » .

جيّد .

قوله : « ولا يسهم من الخيل للقَحْم والرازح والضرَع لعدم الانتفاع بها في الحرب ، وقيل : يسهم مراعاة للاسم » .

القَحْم بفتح القاف وسكون الحاء الكبير الهرم .

والرازح بالراء المهملة ، ثمّ الزاي بعد الألف ، ثمّ الحاء المهملة المهزول الذي لا يقوى بصاحبه كذلك .

والضرَع بفتح الضاد المعجمة والراء الصغير الذي لا يُركب ، وقيل : الضعيف ( 1 )

.

والأجود الإسهام للجميع .

قوله : « ولا يسهم للمغصوب إذا كان صاحبه غائباً ، ولو كان صاحبه حاضراً كان لصاحبه سهمه » .

وله مع ذلك الأُجرة على الغاصب على الأقوى .

ص 296

قوله : « ويكون السهم للمقاتل . والاعتبار بكونه فارساً عند حيازة الغنيمة ، لا بدخول المعركة » .

بل عند القسمة .

قوله : « والجيش يُشارك السرِيّة في غنيمتها إذا صدرت عنه » .

وكذا تشاركه السرّية في غنيمته .

قوله : « فإن دخل وقت العطاء ثمّ مات ، كان لوارثه المطالبة به ، وفيه تردّد » .

عدمه أقوى .

قوله : « قيل : ليس للأعراب من الغنيمة شيء » .

( 1 ) قاله الجوهري في الصحاح 3 : 1249 ، « ضرع » .