حاشية شرائع الاسلام — الصفحة ٢٧٢

كيفيته

السعي

مقدماته

كيفيته

[ في السعي ]

[ مقدّماته ]

ص 247

قوله : « مقدّماته عشرة ، كلَّها مندوبة : الطهارة و . وأن يخرج من الباب المحاذي للحجر » .

هو الآن في داخل المسجد بسبب توسعته ، إلا أنّه معلَّم بأُسطوانتين ، فليخرج من بينهما للتأسّي ( 1 )

.

قوله : « وأن يصعد الصفا » .

بحيث يرى البيت من بابه ، ويحصل ذلك بالدرجة الرابعة .

قوله : « وأن يطيل الوقوف على الصفا » .

بقدر قراءة سورة البقرة مترسّلًا للتأسّي ( 2 )

.

[ كيفيّته ]

ص 248

قوله : « والواجب فيه أربعة : النيّة » .

يعتبر مقارنتها للصفا بأن يصعد إلى بعض درجاته ، فيجزئ أيّ جزء كان منه ، أو يلصق عقبه به إن لم يصعد ، فإذا وصل إلى المروة ألصق أصابع رجليه بها ، أو دخلها كذلك ليستوعب المسافة التي بينهما ، فإذا عاد إلى الصفا ألصق عقبه بالمروة إن لم يكن في داخلها ، وهكذا القول في كلّ شَوْطٍ ذهاباً وعوداً .

قوله : « والمستحبّ أربعة : أن يكون ماشياً ، . . . والهرولة ما بين المنارة وزقاق العطَّارين ماشياً كان أو راكباً » .

المراد بالهرولة السرعة في المشي ، وعلَّل استحبابها ثَمَّ بأنّ مكانها شعبة من وادي محسّر ، فاستحبّ قطعه بالهرولة ( 3 )

. والحكم مختصّ بالرجل ، وفي حكمه الصبيّ دون المرأة .

( 1 ) الكافي 4 : 431 ، باب الوقوف على الصفا والدعاء ، ح 1 التهذيب 5 : 145 / 481 .

( 2 ) الكافي 4 : 431 و 433 ، باب الوقوف على الصفا والدعاء ح 1 ، 6 التهذيب 5 : 145 / 481 .

( 3 ) علَّله بذلك العلَّامة الحلَّي في منتهى المطلب 2 : 705 وتذكرة الفقهاء 1 : 366 .