حاشية شرائع الاسلام — الصفحة ١٩٤

ما يكره للصائم

ما يكره للصائم

قويّ ومحلّ الخلاف ما إذا لم ينفصل مع الريق أجزاء فابتلعه الصائم ، وإلا فسد مع تعمّده قطعاً ، ووجب القضاء والكفّارة .

ص 175

قوله : « فإن كان مع المراعاة لم يكن عليه شيء ، وإن أهمله فعليه القضاء » .

لكن تجب عليه المبادرة إلى التخلَّص منه بنيّته ، فلو نوى بالنزع الجماع فكمبتدئه .

قوله : « تتكرّر الكفّارة بتكرّر الموجب . وقيل لا تتكرّر ، وهو الأشبه » .

الأظهر التكرّر مطلقاً .

قوله : « من فعل ما تجب به الكفّارة ثمّ سقط فرض الصوم بسفر أو حيض وشبهه قيل : تسقط الكفّارة ، وقيل : لا ، وهو الأشبه » .

قويّ .

ص 176

قوله : « من وطئ زوجته في شهر رمضان و . وكذا لو كان الإكراه لأجنبيّة ، وقيل : لا يتحمّل هنا ، وهو الأشبه » .

قويّ ، وكذا لا يتحمّل عن الأمة ولا عن النائمة ، وكذا لا تتحمّل المرأة لو أكرهته ، ولا المكره لو كان غيرهما .

قوله : « كلّ من وجب عليه شهران متتابعان فعجز صام ثمانية عشر يوماً » .

هذا مع انحصار الوجوب في الشهرين ، أمّا لو كان مخيّراً بينهما وبين غيرهما ككفّارة رمضان كان وجوب الثمانية عشر مشروطاً بالعجز عن غيره من الخصال ، ولا يجب تتابع صوم الثمانية عشر على تقدير وجوبها وإن كان أولى .

قوله : « ولو تبرّع متبرّع بالتكفير عمّن وجبت عليه الكفّارة جاز ، لكن يراعى في الصوم الوفاة » .

الأقوى المنع من التبرّع بالصوم عن الحيّ مطلقاً ، وتوقّف غيره على إذن مَن وجب عليه .

[ ما يكره للصائم ]

قوله : « وهو تسعة أشياء : [ مباشرة ] النساء تقبيلًا ولمساً وملاعبة » .