حاشية شرائع الاسلام — الصفحة ١٢٥

سبب القضاء

قضاء الصلوات

سبب القضاء

قويّ .

قوله : « وموضعها بعد التسليم للزيادة والنقصان ، وقيل : قبله ، وقيل : بالتفصيل ، والأوّل أظهر » .

قويّ .

قوله : « وهل يجب فيهما الذكر ؟ فيه تردّد » .

الوجوب قويّ .

قوله : « ولو وجب هل يتعيّن بلفظٍ ؟ الأشبه لا » .

الأقوى تعيين ما رواه الحلبي وهو « بسم الله وبالله والسلام عليك أيّها النبيّ ورحمة الله وبركاته » أو « بسم الله وبالله وصلَّى الله على محمّد وآل محمّد » ( 1 )

. أو بحذف حرف العطف من « السلام عليك » وإبدال « وصلَّى الله » بقوله : « اللهمّ صلّ » ، ولا يجزئ غيرها .

[ قضاء الصلوات ]

[ سبب القضاء ]

ص 110

قوله : « أمّا السبب فمنه ما يسقط معه القضاء وهو سبعة : الصغر ، والجنون ، والإغماء على الأظهر » .

قويّ .

قوله : « والحيض والنفاس » .

ولا فرق بين عروضهما بسبب من الله ومنهما ، بخلاف الإغماء .

قوله : « وعدم التمكَّن من فعل ما يستبيح به الصلاة ، وقيل : يقضي عند التمكَّن » .

قويّ .

قوله : « وما عداه يجب معه القضاء كالإخلال بالفريضة . وكذا النوم وإن استوعب الوقت » .

( 1 ) الكافي 3 : 356 - 357 ، باب من تكلَّم في صلاته أو . . . ح 5 الفقيه 2 : 226 / 997 التهذيب 2 : 196 / 773 .