الحاشية على كتاب من لا يحضره الفقيه — الجزء ١، الصفحة ١٥٠

في مقدار ما ينزح من البئر إذا وقع فيها شئ فتغير ريح الماء

في مقدار ما ينزح من البئر إذا وقع فيها شئ فتغير ريح الماء

ومتى وقع في البئر شيء فتغيّر ريح الماء وجب أن ينزح الماء كلَّه ، وإن كان كثيراً وصعب نزحه فالواجب أن يتكارى ( 1 )

عليه أربعة رجال يستقون منها على التراوح من الغدوة إلى الليل .

يكون بينها وبين الكنيف خمسة أذرع أو أقلّ أو أكثر ، يُتوضّأ منها ؟ قال : « نعم ، ليس يكره من قرب ولا بعد ، يُتوضّأ منها ويُغتسل » ، وبعض الناظرين في هذا الكتاب ظنّ أنّ لفظ « البئر » ساقط من النسخة ( 2 )

فألحقه هكذا : « ليس يكره من قرب ولا بعد بئر يتوضّأ منها ويغتسل » .

قال : ومتى وقع في البئر شيء فغيّر ريح الماء . . . ( إلى آخره ) .

[ أقول : ] التراوح مأخوذ من الراحة ، أي اثنان ينزحان واثنان يستريحان ، والغدوة ( 3 )

بالضمّ ما بين صلاة الفجر وطلوع الشمس ، ولعلَّه طاب ثراه أراد بها هنا طلوع الفجر ، وتخصيصه بالرجال يعطي بظاهره عدم إجزاء النساء . وقد يستفاد ذلك من الرواية ( 4 )

فإنّها بلفظ القوم ، وهم الرجال ، لعطف النساء عليهم في ( قوله تعالى : ) : « ( لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ ولا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ ) » ( 5 )

ووجوب نزح كلّ الماء للتغيّر مذهب المؤلَّف وأبيه طاب ثراهما .

وقال المفيد ( 6 )

وأتباعه ( 7 )

: ينزح حتّى يزول التغيّر ، ولم يوجبوا نزح الجميع .

( 1 ) في بعض نسخ الفقيه : أن يتعاون .

( 2 ) في « ش » : من الكتاب لنسخة .

( 3 ) في « ع » : والغداة .

( 4 ) تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 284 ( ح 832 ) وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 196 ( ح 1 ) .

( 5 ) سورة الحجرات ، الآية 11 .

( 6 ) المقنعة ، ص 66 .

( 7 ) الكافي في الفقه ، ص 130 ، المهذّب ، ج 1 ، ص 21 .