الحاشية على كتاب من لا يحضره الفقيه — الجزء ١، الصفحة ١١٩

في الفأرة إذا وقعت في دهن غير جامد

في الفأرة إذا وقعت في دهن غير جامد

فإن وقعت الفأرة في دهن غير جامد فلا بأس أن يستصبح به ، فإن وقعت فأرة في حِبِّ دهن فأخرجت منه قبل أن تموت فلا بأس بأن يدّهن منه ويباع من مسلم .

قال : فإن وقعت الفأرة في دهن غير جامد إلى قوله : ويباع من مسلم .

[ أقول : ] المراد وقوعها في غير الجامد بعد الموت ، و « يستصبح » إمّا مبنيّ للمفعول أو الفاعل بصيغة المخاطب ، والأوّل أنسب بقوله : « يدّهن ويباع » ، والثاني أنسب بلفظ الحديث ، و ( هو ) ما رواه الشيخ ( 1 )

في الصحيح عن زرارة ، عن أبي جعفر ( ع ) ، قال : « إذا وقعت الفأرة في السمن فماتت ، فإن كان جامداً فألقها وما يليها ( 2 )

وكُل ما بقي ، وإن كان ذائباً فلا تأكله واستصبح ( به ) ، والزيت مثل ذلك » .

والظاهر أنّ جواز الاستصباح ليس مختصّاً بالمالك فيجوز بيعه لمن يستصبح به بشرط إعلامه بالحال ، وقوله ( ع ) : « فاستصبح به » لا يدلّ على التخصيص بالمالك .

هذا حكم الفأرة إذا ماتت ، وأمّا إذا خرجت حيّة فظاهر كلام المؤلَّف ( 3 )

- طاب ثراه والحديث الوارد في ذلك هوما رواه الشيخ في التهذيب ( 4 )

عن عليّ بن جعفر ، عن أخيه موسى ( ع ) قال : سألته عن فأرة وقعت في حبّ دهن فأخرجت قبل أن

( 1 ) تهذيب الأحكام ، ج 9 ، ص 85 ( ح 360 ) وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 206 ( ح 1 ) .

( 2 ) في « ش » : وما بينها .

( 3 ) في « ش » : المصنّف .

( 4 ) تهذيب الأحكام ، ج 1 ، ص 419 ( ح 1326 ) . وروي في : قرب الإسناد ، ص 261 ( ح 1034 ) الاستبصار ، ج 1 ، ص 23 ( ح 58 ) وص 24 ( ح 61 ) وسائل الشيعة ، ج 1 ، ص 238 ( ح 1 ) وج 17 ، ص 100 ( ح 5 ) وص 101 ( ح 6 ) بحار الأنوار ، ج 80 ، ص 58 ( ح 10 ) وج 103 ، ص 71 ( ح 6 ) .