مناسك الحج — الصفحة ٩٩

حكم من ترك الاحرام بسبب النسيان أو الاغماء أو الجهل بالحكم

حكم من ترك الاحرام بسبب النسيان أو الاغماء أو الجهل بالحكم

مسألة 24 : إذا ترك المكلف الإحرام من الميقات بسبب

النسيان أو الاغماء أو الجهل بالحكم أو بالميقات أو بما يحاذيه ،

ثم انتبه ، فللمسألة صور :

الأولى : ان يتمكن من الرجوع إلى الميقات أو المكان

المحاذي له ، ففي هذه الصورة يجب عليه الرجوع والإحرام من

هناك .

الثانية : أن يكون في الحرم ، ولا يمكنه الرجوع إلى

الميقات ، غير أنه متمكن من الرجوع إلى خارج الحرم ، وحينئذ

فيجب عليه أن يخرج من الحرم ويبتعد عنه بالمقدار الممكن

والاحرام من هناك .

الثالثة : أن يكون في الحرم ، ولا يمكنه أن يرجع إلى خارج

الحرم ، ففي هذه الصورة أن يحرم من مكانه .

الرابعة : أن يكون خارج الحرم ، ولا يمكنه الرجوع إلى

الميقات أو ما يحاذيه ، ووظيفته عندئذ أن يحرم من مكانه ،

والأحوط والأجدر به الابتعاد عنه بالمقدار الذي يمكنه .

وفي جميع هذه الصور إذا لم يعمل المكلف بوظيفته

عامداً وعالماً وأتى بسائر أعمال العمرة بدون احرام بطلت

عمرته ، كمن ترك الاحرام لعمرة التمتع من الميقات عامداً

وملتفتاً إلى الحكم الشرعي وأتى بسائر أعمال العمرة بدون

احرام ، فإنه لا اشكال في بطلان عمرته .