مناسك الحج — الصفحة ٢١٤

رمي جمرة العقبة والأمور المعتبرة فيه

الجسم الصلب لا إلى الرمي ، فان ذلك لا يكفي ، وكذلك إذا كان

المرمي ذلك الجسم لتطفر منه الحصاة إلى الجمرة .

الخامس : أن يقع الرمي بين طلوع الشمس وغروبها من

يوم العاشر من ذي الحجة ، ويستثنى من ذلك من سبق أنهم

مرخصون في الإفاضة من المشعر في الليل ، فإنهم مرخصون

في الرمي أيضاً في تلك الليلة ، ولا يبعد كونهم مرخصين في

الحلق أو التقصير أيضاً في نفس الليلة . نعم لا يكونون

مرخصين في الذبح أو النحر فيها ، بل لابد أن يكون ذلك في

النهار ، وهذا بخلاف الخائف ، فإنه كما يكون مرخصاً في

الإفاضة من المشعر في الليل ، كذلك يكون مرخصاً في الاتيان

بتمام اعمال منى يوم العيد في تلك الليلة .

مسألة 212 : إذا شك في إصابة الحصاة الجمرة وعدمها ،

بنى على العدم ، وألغى تلك الرمية من الحساب ، ورمى جمرة

أخرى حتى يستيقن بالإصابة ، نعم إذا شك بعد دخوله في

واجب آخر مترتب عليه ، أو كان بعد دخول الليل فلا يعتنى به .

مسألة 213 : أن تكون الحصيات مأخوذة من الحرم ،

ويستثنى من الحرم المسجد الحرام ، ومسجد الخيف وأن تكون

أبكاراً على الأحوط الأولى ، بمعنى عدم العلم بأنها كانت

مستعملة في الرمي قبل ذلك .