مناسك الحج — الصفحة ١٨٦

أحكام السعي

أحكام السعي

يجوز له قطع السعي لشرب ماء أو لتطهير شيء ، أو غير ذلك بما

لا يضر بالموالاة عرفاً .

أحكامُ السَّعي

مسألة 171 : إذا ترك السعي عامداً ، أي بدون نسيان أو

غفلة حتى مضى الوقت بفوات الوقوف بعرفات بطلت عمرته

واحرامه ، وبالتالي حجه ، سواء أكان عالماً بوجوب السعي أو

جاهلاً بذلك .

مسألة 172 : إذا ترك السعي نسياناً أتى به عند التذكر ، وإن

كان تذكره بعد الفراغ من اعمال الحج وإن لم يتمكن منه مباشرة ،

أو كان فيه حرج أو مشقة لزمته الاستنابة .

مسألة 173 : إذا لم يكن الساعي متمكناً من السعي بنفسه

ومباشرة ولو راكباً أو محمولاً فعليه الاستنابة كما مر .

مسألة 174 : يجوز له تأخير السعي عن الطواف وصلاته

بفترة طويلة من نفس اليوم ، بل الأظهر جوازه إلى الليل مطلقاً

وإن لم يكن فيه تعب في النهار . نعم لا يجوز تأخيره اختياراً إلى

الغد ، فلو أخره إلى الغد عامداً وملتفتاً بطل سعيه .

مسألة 175 : إذا زاد في سعيه عامداً وعالماً بطل سعيه ، ولو

زاد جاهلاً أو ناسياً لم يبطل ، ونقصد بالزيادة هنا نظير ما تقدم