مناسك الحج — الصفحة ١٣٠

12 - الفسوق و 13 - الجدال

دون حلف بالله تعالى بالصيغتين المذكورتين فلا تكون بجدال

شرعاً ، وإن كان الأحوط والأجدر اجتنابه .

وقد تسأل : ان حرمة الحلف على المحرم هل تختص

بموارد المخاصمة والمخالفة ، أو تعم كل مورد وإن لم تكن فيه

مخاصمة ولا مخالفة ما عدا المقابلة بالكلام ، كما لو سأله أحد

هل طفت بالبيت ؟ فقال : لا والله ؟

والجواب : الأقرب عدم اختصاص الحرمة بموارد

المخاصمة والمخالفة .

وقد تسأل : ان الجدال هل يتحقق بعبارة أخرى غير هاتين

الصيغتين المؤدية لنفس المعنى ؟

والجواب : ان تحقق الجدال المحرم في الحج بغيرهما

مشكل ، وإن كان الأحوط والأجدر به وجوباً تركه ويستثنى من

حرمة الجدال أمران : أحدهما أن يكون ذلك في مقام احقاق حق

أو ابطال باطل . ( والآخر ) ان لا يكون المقصود بذلك الحلف ،

بل يكون أمراً آخر كاظهار المحبة والتكريم ، كما إذا قال تكريماً

لغيره : والله افعل ذلك ، وقال غيره : والله لا أقبل ذلك .

ثم إن المحرم إذا جادل ، فإن كان صادقاً في قوله : لا والله

وبلى والله ، فلا كفارة عليه ما لم يتكرر حلفه ثلاث مرات ، غير

أنه يستغفر ربه ، فان تكرر ثلاث مرات ولاءً في مقام واحد كان