مناسك الحج — الصفحة ١٠٠

حكم من ترك الاحرام بسبب النسيان أو الاغماء أو الجهل بالحكم

مسألة 25 : المرأة الحائض أو النفساء إذا تركت الاحرام من

مسجد الشجرة - مثلاً - عن جهل بالحكم أو غفلة إلى أن دخلت

مكة ، ثم تنبّهت بالحال ، فان كانت متمكنة من الرجوع إلى

الميقات والاحرام منه ، وجب عليها ذلك وإن لم تكن متمكنة

من ذلك فحكمها حكم الصور المتقدمة التي لا يتمكن

المكلف من الرجوع إلى الميقات .

مسألة 26 : قد تسأل ان من ترك الاحرام عن الميقات لعذر

كالمرض أو نحوه ، وواصل سفره إلى مكة ، فإذا بلغ أدنى الحل

أحرم منه ، ودخل مكة ثم ارتفع عذره واستعاد قوته ونشاطه .

فهل يجب عليه أن يرجع إلى الميقات والاحرام منه إذا كان

بامكانه ذلك ولم يخش فوت الحج ؟

والجواب : يجب عليه ذلك ، بل الأمر كذلك إذا ارتفع

عذره بعد أعمال العمرة ، شريطة تمكنه من الرجوع إلى الميقات

والاحرام منه ، وعدم خوف فوت الموقف ، فإنه كاشف عن

بطلان العمرة .

مسألة 27 : إذا أحرم المكلف حرمت عليه أشياء عديدة ،

وسيأتي شرحها في ضمن المسائل القادمة .

وقد تسأل : ان المكلف إذا كان عازماً في حال الاحرام على

ارتكاب بعض تلك الأشياء ، فهل يصح احرامه ؟

والجواب : يصح احرامه وإن كان آثماً بارتكاب تلك