الخير والبركة في الكتاب والسنة — الصفحة ٢٣

معرفة الخير والشرّ فطرية

القسم الأوّل : الخير

المدخل

معرفة الخير والشرّ فطرية

المدخل

يعدّ معنى " الخير " ومثله البرّ والإحسان والحسنة - والذي يأتي في مقابل الشرّ

والمنكر والإثم والإساءة والسيّئة - واضحاً وبديهياً .

معرفة الخير والشرّ فطرية

يستطيع كلّ إنسان - مهما كان انتماؤه العقيدي وإطاره الفكري والمذهبي -

تحديد حُسن الخير وجماله وقبح الشرّ وسوئه على نحو فطري . بتعبير آخر : يمكن

القول بأنّ معرفة الخير والشرّ ممارسة ممزوجة بذات الإنسان وبحقيقته وبتكوينه

الفطري ، فالناس خلقوا جميعاً بحيث يميلون صوب الخير ذاتاً وينفرون من الشرّ

طبعاً وجبلّة . ( 1 ) على هذا جاء عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) في تفسير الآية الشريفة :

( وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ )

قوله :

" نَجدَ الخَيرِ وَالشَّرِّ " . ( 2 )

1 . جاء في مقاييس اللغة : " الخاء والياء والراء أصله العطف والميل ، ثمّ يُحمَل عليه . فالخير خلاف الشرّ ؛ لأنّ كلّ أحد يميل إليه " . كما جاء في معنى " المعروف " ما نصّه : " العين والراء والفاء أصلان صحيحان ، يدلّ أحدهما على تتابع الشيء متّصلا ببعض ، والآخر يدلّ على السكون والطمأنينة . . . والعرف : المعروف ، وسُمّي بذلك لأنَّ النفوس تسكن إليه " . 2 . راجع : ح 1 .