خلاصة علم الكلام — الصفحة ٣٣

أ - افتراض

ان الشئ الواحد يكون موجودا ومعدوما في آن واحد .

ب - افتراض

ان الشئ الواحد في آن واحد يكون وجوده متقدما

ومتأخرا .

التسلسل :

التسلسل :

هو ترتب العلل لا إلى نهاية .

بمعنى ان

يستند الشئ الممكن إلى علة ، وتلك العلة تستند إلى

علة ، وهلم جرا إلى لا نهاية .

تقسيمه :

ينقسم

التسلسل على قسمين : المرتب وغير المرتب .

ثم ينقسم

كل واحد منهما إلى قسمين أيضا كالتالي :

1 - التسلسل

المرتب :

أ - ان يكون

الترتيب فيه طبيعيا ، نحو التسلسل في العلل

والمعلولات ، والصفات والموصوفات .

ب - ان يكون

الترتيب فيه وضعيا ، نحو التسلسل في الأجسام .

واستحالة

هذين القسمين موضع اتفاق عند الحكماء والمتكلمين .

2 - التسلسل

غير المرتب :

أ - التسلسل

في الحوادث .

ب - التسلسل

في النفوس الناطقة المفارقة .

وهما غير

مستحيلين عند الحكماء ، ومستحيلان عند المتكلمة .

دليل

استحالة التسلسل :

ذكروا

لبطلان التسلسل واستحالته أكثر من دليل ، وأخصرها

عبارة وأيسرها تناولا