خلاصة علم الكلام — الصفحة ٣٠٠

( اقتدوا

باللذين من بعدي : أبي بكر وعمر ) .

وبحديث أبي

هريرة :

( قال : سمعت

رسول الله ( ص ) قال : بينما أنا نائم رأيتني على قليب

عليها دلو ، فنزعت منها ما شاء الله ، ثم أخذها ابن

أبي قحافة فنزع منها ذنوبا أو ذنوبين ، وفي نزعه

ضعف ، والله يغفر له ضعفه ، ثم استحالت غربا ،

فأخذها عمر بن الخطاب ، فلم أر عبقريا من الناس

ينزع نزع عمر حتى ضرب الناس بعطن ) .

2 - النص

الخفي :

واستدل أهل

السنة الذين يذهبون إلى أن إمامة أبي بكر ثبتت

بالنص الخفي بالواقعة المشهورة ، وهي :

ان الرسول

في أثناء مرضه أمر أن يؤم أبو بكر المسلمين في

الصلاة ، والصلاة هي الإمامة الصغرى .

فأولى به

ان يكون هو صاحب الإمامة الكبرى إمامة المسلمين

دنيا ودينا .

ويؤخذ

عليهما :

أن

الاستدلال بالنص يتنافى وما ذهب اليه جمهورهم من أن

النبي ( ص ) لم يستخلف ، ولم ينص على أحد بالخلافة .

وعليه :

لا ريب في

أنها اختلقت ليعارض بها النصوص الواردة في استخلاف

علي والنص عليه من قبل النبي ( ص ) بالإمامة .

3 - الشورى :

وهو رأي

جمهور أهل السنة الذين يذهبون إلى أن رسول الله

ترك أمر الإمامة لاجتهاد المسلمين .

ورأى

المسلمون أن أبا بكر هو ثاني اثنين إذ هما في الغار ،

وأول من آمن من