خلاصة علم الكلام — الصفحة ٢٨٤

مبدأ

وجودها بشرط التثبت من صحة هذا الوجود بالوقائع

المتفقة مع العقل ومع طبيعة المبدأ .

2 - وكما أن

النبوة ظاهرة دينية إلهية تميزت بخصائصها التي بها

تعرف وتنازعها سواها من النبوات عير الإلهية .

كذلك الوحي

الإلهي المدون في الصحف والكتب - هو الآخر - يشكل

ظاهرة دينية إلهية أخرى منذ صحف إبراهيم ( ع ) حتى

قرآن محمد ( ص ) ، وقد عبر عنها ب ( الظاهرة القرآنية ) .

فالصحف

والكتب المنزلة من الله تعالى على أنبيائه ورسله

لأنها ظاهرة ، لها خصائصها الخاصة بها ، ومعالمها

التي تعرف بها وتمتاز بها عما سواها من الكتب غير

الإلهية والأخرى المحرفة .

3 - ان

المقارنة بين القرآن بغية معرفة أنه حلقة خاتمة في

سلسلة ظاهرة الوحي الإلهي المدون ( الظاهرة

القرآنية ) أو ( ظاهرة الكتاب السماوي ) ، ينبغي أن

تعتمد دراسة كتاب النبي الإسرائيلي ( أرمياء ) ، وذلك

لأن البروفسور مونتيه montet

قد توصل في دراسته للوثائق

الدينية في كتابه الموسوم ب ( تاريخ الكتاب المقدس )

إلى تجريد الكتاب المقدس من كل صفات الصحة

التاريخية فيما عدا كتاب ( ارمياء ) .

كما أن

مجمع أساقفة نيقية قد ألغى كثيرا من أخبار الإنجيل

مما زرع الشك حول ما تبقى منه .

أما القرآن

الكريم فقد امتاز بميزة فريدة هي أنه تنقل منذ

نزوله حتى الآن دون أن يتعرض لأدنى تحريف أو ريب .

وهذا ما

يعطيه الصلاحية لئن يعتمد عليه في المقارنة كوثيقة

تاريخية مطلقة الصحة .

وقد أنهت

المقارنة مالك بن نبي إلى النتيجة التي هدف إليها

من أن القرآن الكريم