خلاصة علم الكلام — الصفحة ٢٧٠

وما ورد

في الكتاب العزيز والاخبار مما يوهم صدور الذنب

عنهم فمحمول على ترك الأولى جمعا بين ما دل العقل

عليه وبين صحة النقل .

مع أن جميع

ذلك قد ذكر له وجوه ومحامل في مواضعه .

وعليك في

ذلك بمطالعة كتاب ( تنزيه الأنبياء ) الذي رتبه السيد

المرتضى علم الهدى الموسوي ( ره ) وغيره من الكتب ( 1

مثل كتاب ( المواقف في علم الكلام ) لعضد الدين القاضي

الإيجي - المقصد الخامس من المرصد الأول من الموقف

السادس .

نبوة

نبينا محمد ( ص )

بعد الكلام

عن النبوة والأنبياء بعامة يتكلم علماء الكلام في

نبوة نبينا محمد ( ص ) بخاصة .

فيقولون :

إن النبي

محمدا ( ص ) ادعى النبوة ، وظهرت على يديه المعجزات

المثبتة لنبوته .

وكل من

ادعى النبوة ، وأثبتت المعجزة صحة نبوته فهو نبي

حقا .

وفي هذا

الاستدلال ثلاثة أمور تتطلب البرهنة عليها ، لينهض

الاستدلال بالحجية ، وهي :

1 - ادعاؤه

النبوة .

2 - ظهور

المعجزة على يديه .

3 - ظهور

المعجزة يثبت صحة النبوة .

أما الأمر الأول

فثابت بالبداهة لاجماع الناس على ذلك وعدم

نكرانه من أحد .

والأمر

الثاني ثابت بالنقل المتواتر المفيد لليقين .

وفي الأمر الثالث

قالوا : لو لم تكن المعجزة مثبتة للنبوة ، وما

كان محمد صادقا

( 1 ) النافع يوم الحشر 63 - 64 .