خلاصة علم الكلام — الصفحة ٢٥١

وجوه بها

ليل الحجاز على النوى * إلى ملك ركن المغارب ناظره

أي :

منتظرة .

ومثله :

وشعث

ينظرون إلى بلال * كما نظر الظماء حيا الغمام

أي : كما

انتظر الظماء .

وكذلك :

كل

الخلائق ينظرون سجاله * نظر الحجيج إلى طلوع الهلال

أي : انتظار

الحجيج طلوع الهلال .

ومنه :

قول عمر بن

الخطاب لحذيفة بن اليمان ( رضي الله عنهما ) : من ترى

قومك يؤمرون ؟

قال : قد

نظر الناس إلى عثمان بن عفان وشهروه لها .

أي : انتظر

الناس .

فيحمل عليه

الاستعمال القرآني في الآية المذكورة .

3 - بأن

القرآن عدى اسم الفاعل ( ناظرة ) بالباء في قوله

تعالى ( فناظرة بم يرجع المرسلون ) .

ومعنى هذا

أن الكلمة تتعدى بنفسها وبالحرف .

وهناك

أجوبة أخرى لا فائدة في الإطالة بذكرها .

الا أن

الذي ينبغي منهجيا أن نلتمس استعمالات الرؤية في

القرآن الكريم ، لان ( ناظرة ) - هنا - كما هو بين من

سياقها تفيد معنى الرؤية لا الانتظار .

وذلك

لقرينة ( النضرة ) التي تدل على البشر والاستبشار بما

هي فيه مما سينعم به