خلاصة علم الكلام — الصفحة ٢٥

الجوهر

والعرض

ينقم

الموجود الممكن إلى : جوهر وعرض .

الجوهر :

اختلفت

عبارات المتكلمين في تعريفه :

فقال

بعضهم : الجوهر : هو المتحيز ( 1 ) .

وزاد عليه

بعضهم ( بذاته ) فقال : الجوهر : هو المتحيز بذاته ( 2 ) وقال

آخر : الجوهر : هو الذي يوجد قائما بذاته ( 3 ) .

وعرفه

الحكماء :

الموجود لا

في موضوع ( 4 ) .

وعرفوه

أيضا :

ما استغنى

في وجوده عن الموضوع ( 5 ) .

وتعريفا

الحكماء وكذلك التعريف الأخير للمتكلمين تعطينا

معنى واحدا ، وذلك لان الوجود لا في موضوع هو

الاستغناء في الوجود عن الموضوع ، وكذلك ان يوجد

قائما بذاته يعني لا في موضوع .

أما

التعريف بالمتحيز فهو المختلف عنها .

( 1 ) النكت الاعتقادية 384 . ( 2 ) التحقيق التام 43 . ( 3 ) قواعد العقائد للطوسي 439 . ( 4 ) كشف المراد 100 . ( 5 ) بداية الحكمة 91 .